因果

この世界には、因果の仕組みが存在します。

因果の仕組みとは、すべての結果には、それに相応（ふさわ）しい原因が存在し、すべての原因は、それに相応しい結果を実現するというものです。

すべての状況が、因果の仕組みに関わります。

何一つとして、因果を離れた状況は存在しないのです。

すべてが、因果の仕組みの中に存在するということを理解しましょう。

すべての状況は、因果の導きです。

目の前の結果に相応しい原因が必ず存在するのです。

因果関係の存在ない状況は存在しません。

この世界には、”奇跡”というものは存在しないのです。

すべてが、当然の結果です。

奇跡に見えたり、思えるのは、その結果に相応しい原因を見出すことが出来ないからです。

よく見れば、見付かるのです。

見付かるまで探せば良いのです。

すべての原因は、それに相応しく実現します。

しかしながら、それはすぐには実現しません。

相応しい結果を実現するまで、原因が消滅することはありません。

結果は、すぐには実現しません。

必要な原因が揃（そろ）うまでは、結果として実現することはないのです。

その間、原因は取り残されるのです。

そして、”芽吹き”を待つのです。

どれだけ時間が経っても、因果が消えることはありません。

因果は、続きからなのです。

蒔（ま）いた種は、収穫しなければなりません。

収穫の時に芽吹いていなければ、次の収穫の時に芽吹いていることでしょう。

因果を避けることは出来ません。

どのような方法を用いても、因果は巡るのです。

悪事を働いてしまえば、その悪事に相応しい罰が与えられます。

罰を逃れることは出来ません。

罰はどこまでも追って来て、あなたに収穫させるのです。

人生を豊かなものにするためには、善行を働かなければなりません。

善行も、因果の仕組みで収穫することが出来ます。

しかしながら、善行も悪事と同じで、すぐには結果として現れないかも知れません。

すぐに結果として現れないからといって、諦めてはならないのです。

収穫するためには、収穫に必要な世話があるのです。

種を蒔いただけで収穫に漕（こ）ぎ着ける訳ではありません。

その後の世話が、収穫を左右するのです。

世話とは、継続のことです。

善行を継続すれば、恵みを収穫することが出来るでしょう。

しかしながら、継続しなければ、収穫することは出来たとしても、満足することは出来ない程のものになってしまうのです。

継続は、蒔いた種に水を遣（や）り、肥料を遣り、守り育てることなのです。

それは、善行でも悪事でも変わることはありません。

世話をすれば、収穫は豊かなものになるのです。

悪事を継続すれば、大量の罰を収穫することになります。

それは、人生に問題を引き起こし、苦悩を導き、空しさをもたらします。

悪事の代償（だいしょう）は空しさなのです。

人生に豊かさを実現するためには、善行を継続する必要があります。

善行を継続すれば、大量の恵みを収穫することが出来るのです。

それは、人生に喜びを引き起こし、感謝を導き、満足をもたらします。

人生が思い通りにいかないことには変わりありませんが、空しさを得るか？満足を得るか？を決めることは出来るのです。

悪事を働く者は、その場では得をしたと思えます。

しかしながら、最終的には損をするのです。

悪事を継続しては、人生に満足を得ることは出来ないのです。

毒の作物も、育っている時には嬉しいものです。

しかしながら、悪事を継続している者には、その作物が毒であることを知りません。

毒であることを知らないために、懸命に世話を続けるのです。

育てている時には、毒の作物であっても喜びがあるのです。

しかしながら、収穫後には苦しみが待っているのです。

善行は、無農薬栽培のようなものです。

世話を続けることは大変です。

しかしながら、収穫後には大きな喜びがあるのです。

それは、その作物が毒ではないからです。

農薬塗（のうやくまみ）れの作物を食べていれば、やがて病に犯されてしまうのです。

因果は、時間差で必ず導かれるのです。