あなたはとにかく行動しなければなりません。
行動することがなければ、何が正しいのか?何が有効なのか?何が最善なのか?それらを知ることはできません。
正解は行動の中にしか存在していないのです。
行動を伴わない正解は、それがどのように正しく見えていたとしても、「必ず」間違いであるということを覚えておかなければなりません。
行動から得るものこそが真実なのです。
正解とは常に行動の中に存在しているのです。
時間は流れ、時代は変わります。
状況は刻々と変化を刻み、一時として同じ場所には止まりません。
すべての情報は常に更新され、すべての常識は常に非常識へと変化するのです。
すべての最新、新鮮さは現場や市場にこそ存在しているのです。
頭の中の記憶を含めたすべての情報は常に劣化しています。
それを補うためには、それが可能である現場や市場へと足を運ばなければなりません。
あなたの知識、記憶、情報がどのように正しくても、それはその時点からすぐさま劣化を始めているのです。
それは次の瞬間には正しくないかも知れません。
ルールも時代も需要も、常にめまぐるしい変化の中に存在しているのです。
その変化に乗り遅れてしまうのであれば、あなたは正解を導き出すことはできないでしょう。
あなたが自らの情報をどれ程信用していたとしても、その情報はあなたのものになった時点において既に死んでいるのです。
情報を得るというのは、作物を刈り取ることや生物の息の根を止めることに似ています。
刈り取った時点から既に腐敗は始まっているのです。
情報も命を持ちます。
すべての情報は有限的なものなのです。
あなたは、自らの知識、記憶、情報に過信してはなりません。
あなたが行動によってそれらを最新、新鮮なものに入れ替えることがなければ、いつの間にかに腐ってしまっているということもあるのです。
腐敗している商品では商売を成り立たせることはできません。
古い情報や常識では、時代に太刀打ちすることはできないのです。
真実は現場や市場にこそ存在しています。
現場や市場を知るためには行動しなければならないのです。
行動することで失敗することや恥辱(ちじょく)を受けることもあります。
しかしながら、失敗に気が付かないままに突き進む程哀れなことはありません。
例え、失敗を被り、恥辱に耐えたとしても、失敗を修正することができる方が有益であるということは周知の事実なのです。
行動することがなければ、人は自らの間違えに気付くことはありません。
自らの持つ情報や常識が既に時代に置き去りにされているということを知ることもないでしょう。
行動することによってのみ、あなたは何が正しいのかを知ることができます。
何事に対しても正解を知りたいと思うのであれば、自らの過信を捨て去り、一刻も早く行動することに努めましょう。
このブログについて
「”天”から受け取った言葉を紹介しています。少しでも、あなたのお役に立ちますように」
2012年5月31日木曜日
2012年5月30日水曜日
愚行
人は愚かな存在です。
人は過ちを犯します。
誰もが初めは失敗によって状況を築くのです。
しかしながら、人は自らの失敗になかなか気が付くことはできません。
失敗が積み重なって煮詰まり、状況や環境に反映されるようになって初めて、自らの愚行や失敗に気が付くのです。
すべての人は失敗を避けては通れません。
誰もが初めは過ちに気が付かないままに進んでいくのです。
そして、それが我慢の限界に達した時、それが状況に表現されるようになって初めて、感知することや実感として触れることになるのです。
愚かな存在である人は、自らの愚行によって導き出される失敗から生み出される苦しみを味わうことがない限り、自らのそれが愚行であるとは気が付きません。
手痛い損失を被(こうむ)ることがなければ、人は自らの愚かさに気が付くことはできないのです。
失ってから気が付くのです。
自らの愚かさ、その方法が間違っているということに気が付かなければ、人は自らの生き方を改めることはありません。
大抵の人は自分は正しいという正義感の中に生きているからです。
自らの愚かさに気が付くこともなく、自らの生き方を改めることもなければ、人は成長することはできないのです。
成功を導くためには、それを導くために必要な失敗を経験しなければなりません。
失敗を知らずに成功を導くことなどできはしないのです。
失敗を経験せずに成功を導くことができる程、人は崇高な存在ではないのです。
失敗から得た教訓を糧として成功に必要な方法を導くことがなければ、そこに成功を導くことなど不可能なのです。
あなたが成功を導くためには失敗を受け取る必要があります。
そのため、何かに対して失敗するということは自然なことであり、必要なことなのです。
しかしながら、失敗から得ることのできる教訓を成功に対して活用しようとする意欲に欠けるのであれば、それは問題です。
失敗することは正しいことです。
しかしながら、失敗を活用しようとしないことは過ちなのです。
あなたは何のために失敗を犯したのかを考えなければなりません。
自らの愚行が導く当然の結果(失敗)を想像する力が必要です。
あなたは自らの愚かさに気が付かなければなりません。
そして、その生き方を改めなければなりません。
時間は最も貴重な財産です。
お金などは時間にとっては取るに足らないものなのです。
お金で時間を買う程です。
何よりも時間というものには価値があるのです。
失敗に気が付いたなら、自らを改めなければなりません。
同じ失敗を何度も繰り返している程の時間は残されてはいません。
できる限り少ない失敗によって成功を導く方法に気付きましょう。
愚かさは成長のためにあります。
その目的を忘れてはならないでしょう。
人は過ちを犯します。
誰もが初めは失敗によって状況を築くのです。
しかしながら、人は自らの失敗になかなか気が付くことはできません。
失敗が積み重なって煮詰まり、状況や環境に反映されるようになって初めて、自らの愚行や失敗に気が付くのです。
すべての人は失敗を避けては通れません。
誰もが初めは過ちに気が付かないままに進んでいくのです。
そして、それが我慢の限界に達した時、それが状況に表現されるようになって初めて、感知することや実感として触れることになるのです。
愚かな存在である人は、自らの愚行によって導き出される失敗から生み出される苦しみを味わうことがない限り、自らのそれが愚行であるとは気が付きません。
手痛い損失を被(こうむ)ることがなければ、人は自らの愚かさに気が付くことはできないのです。
失ってから気が付くのです。
自らの愚かさ、その方法が間違っているということに気が付かなければ、人は自らの生き方を改めることはありません。
大抵の人は自分は正しいという正義感の中に生きているからです。
自らの愚かさに気が付くこともなく、自らの生き方を改めることもなければ、人は成長することはできないのです。
成功を導くためには、それを導くために必要な失敗を経験しなければなりません。
失敗を知らずに成功を導くことなどできはしないのです。
失敗を経験せずに成功を導くことができる程、人は崇高な存在ではないのです。
失敗から得た教訓を糧として成功に必要な方法を導くことがなければ、そこに成功を導くことなど不可能なのです。
あなたが成功を導くためには失敗を受け取る必要があります。
そのため、何かに対して失敗するということは自然なことであり、必要なことなのです。
しかしながら、失敗から得ることのできる教訓を成功に対して活用しようとする意欲に欠けるのであれば、それは問題です。
失敗することは正しいことです。
しかしながら、失敗を活用しようとしないことは過ちなのです。
あなたは何のために失敗を犯したのかを考えなければなりません。
自らの愚行が導く当然の結果(失敗)を想像する力が必要です。
あなたは自らの愚かさに気が付かなければなりません。
そして、その生き方を改めなければなりません。
時間は最も貴重な財産です。
お金などは時間にとっては取るに足らないものなのです。
お金で時間を買う程です。
何よりも時間というものには価値があるのです。
失敗に気が付いたなら、自らを改めなければなりません。
同じ失敗を何度も繰り返している程の時間は残されてはいません。
できる限り少ない失敗によって成功を導く方法に気付きましょう。
愚かさは成長のためにあります。
その目的を忘れてはならないでしょう。
2012年5月29日火曜日
仕事に対する意識
それがどのような仕事であれ、あなたの目の前にある仕事はそのすべてが「あなたの仕事」です。
それは、あなたに与えられた責任なのです。
あなたは仕事とは責任であるということを覚えておかなければならないでしょう。
あなたが携わる仕事には、あなたの責任が存在しています。
それが与えられた仕事であったとしても、それを自分自身の責任による自分自身の仕事であるということを意識しなければならないのです。
あなたの目の前のどのような仕事も「やらされている仕事」と思ってはなりません。
そのような意識で仕事に携わってはならないのです。
それは責任に対する意識の低下を導きます。
責任感の欠落がもたらすのは破滅以外の何ものでもありません。
責任感に溢れ、必要以上の仕事を生み出そうとする意識の元でなければ、そこに成果や豊かさが導き出されるということはないのです。
あなたの目の前にどのような仕事が存在していたとしても、あなたはそれを「やらされている仕事」などと考えてはなりません。
あなたはそれを「自分自身がやっている仕事」であると認識しなければならないのです。
どのような仕事に対しても責任感を持たなければならないのです。
仕事に携わるすべての人が、恰(あたか)も経営者のような意識を以て、目の前の仕事に打ち込む必要があるのです。
あなたが経営者であるのならば、いい加減な仕事はしないはずです。
より良い仕事をしてより多くの成果や利益を上げたいと思うことでしょう。
何よりも、損失を出したくないと思うはずなのです。
そのような意識がなければ、良い仕事はできません。
良い仕事ができなければ、成果を上げることはできないのです。
「やらされている仕事」という意識は成果を殺してしまいます。
「自分自身が(経営者として)やっている仕事」という意識は情熱や可能性を生み出します。
あなたが求めるものに近い方を選べば良い話ではありますが、全体(経済、社会)を見た時にはやはり良い仕事を生み出す意識というものが必要となるのです。
不満や怠慢を以て仕事に携われば、当然のことながら仕事の質は落ちてしまいます。
仕事の質が落ちれば需要は確実に減ることになります。
仕事の需要が減れば、やがて仕事自体が失われてしまうのです。
仕事がなくなれば全体である経済は縮小します。
そうすると、仕事に対する意識の低い者(個人、企業)が生き残る道は限られてくるのです。
それを幸福だと言えるでしょうか?
可能性の多い仕事や人生こそ幸福と言えるのではありませんか?
可能性を広げるためにはとにかく努力することが欠かせません。
努力して考え、努力して行動し、努力して工夫し、努力して成果を上げていくしかないのです。
仕事に真剣に向き合うことができなければ、可能性が導かれることはありません。
どのような仕事であれ、それは「自分自身がやっている仕事」であるとする経営者的な意識が必要なのです。
おもしろくない仕事など存在しません。
そこから派生する可能性はいくらでも存在しているからです。
不満を以て仕事に携わっている者には理解することができません。
あなたは責任を与えられた者として、目の前の仕事に真剣に取り組まなければなりません。
仕事をどのように展開させるのかはあなた次第です。
ありきたりな気持ちで、平凡な仕事を生み出していてはなりません。
より多くの人が求め、より多くの人に貢献することのできる仕事を生み出さなければならないでしょう。
どのような意識で仕事に携わるのかは、あなたの未来にとってもとても重要なことなのです。
それは、あなたに与えられた責任なのです。
あなたは仕事とは責任であるということを覚えておかなければならないでしょう。
あなたが携わる仕事には、あなたの責任が存在しています。
それが与えられた仕事であったとしても、それを自分自身の責任による自分自身の仕事であるということを意識しなければならないのです。
あなたの目の前のどのような仕事も「やらされている仕事」と思ってはなりません。
そのような意識で仕事に携わってはならないのです。
それは責任に対する意識の低下を導きます。
責任感の欠落がもたらすのは破滅以外の何ものでもありません。
責任感に溢れ、必要以上の仕事を生み出そうとする意識の元でなければ、そこに成果や豊かさが導き出されるということはないのです。
あなたの目の前にどのような仕事が存在していたとしても、あなたはそれを「やらされている仕事」などと考えてはなりません。
あなたはそれを「自分自身がやっている仕事」であると認識しなければならないのです。
どのような仕事に対しても責任感を持たなければならないのです。
仕事に携わるすべての人が、恰(あたか)も経営者のような意識を以て、目の前の仕事に打ち込む必要があるのです。
あなたが経営者であるのならば、いい加減な仕事はしないはずです。
より良い仕事をしてより多くの成果や利益を上げたいと思うことでしょう。
何よりも、損失を出したくないと思うはずなのです。
そのような意識がなければ、良い仕事はできません。
良い仕事ができなければ、成果を上げることはできないのです。
「やらされている仕事」という意識は成果を殺してしまいます。
「自分自身が(経営者として)やっている仕事」という意識は情熱や可能性を生み出します。
あなたが求めるものに近い方を選べば良い話ではありますが、全体(経済、社会)を見た時にはやはり良い仕事を生み出す意識というものが必要となるのです。
不満や怠慢を以て仕事に携われば、当然のことながら仕事の質は落ちてしまいます。
仕事の質が落ちれば需要は確実に減ることになります。
仕事の需要が減れば、やがて仕事自体が失われてしまうのです。
仕事がなくなれば全体である経済は縮小します。
そうすると、仕事に対する意識の低い者(個人、企業)が生き残る道は限られてくるのです。
それを幸福だと言えるでしょうか?
可能性の多い仕事や人生こそ幸福と言えるのではありませんか?
可能性を広げるためにはとにかく努力することが欠かせません。
努力して考え、努力して行動し、努力して工夫し、努力して成果を上げていくしかないのです。
仕事に真剣に向き合うことができなければ、可能性が導かれることはありません。
どのような仕事であれ、それは「自分自身がやっている仕事」であるとする経営者的な意識が必要なのです。
おもしろくない仕事など存在しません。
そこから派生する可能性はいくらでも存在しているからです。
不満を以て仕事に携わっている者には理解することができません。
あなたは責任を与えられた者として、目の前の仕事に真剣に取り組まなければなりません。
仕事をどのように展開させるのかはあなた次第です。
ありきたりな気持ちで、平凡な仕事を生み出していてはなりません。
より多くの人が求め、より多くの人に貢献することのできる仕事を生み出さなければならないでしょう。
どのような意識で仕事に携わるのかは、あなたの未来にとってもとても重要なことなのです。
2012年5月28日月曜日
目の前の人
あなたは目の前の人を大切にしなければなりません。
どのような状況においても、目の前にいる人に対して考え得る最高のもて成しを施さなければならないのです。
それは、あなたの目の前にいる人がどのような人物であったとしても、その人物こそがあなたを映しているからです。
目の前の人に対する対応こそが、現在のあなたの実力です。
目の前の人に対する対応があなたに自身の真実を伝えているのです。
あなたはどのように人と接していますか?
相手によって対応の方法は変わるでしょうが、その軸にあるものこそがあなたの実力です。
人を好き嫌いによって区別したり、ぞんざいに扱うことがあるのであれば、それがあなたの実力であると言えるのです。
それでは状況を豊かにする実力を得ることはできません。
なぜなら、目の前の人こそが、あなたの実力を引き出してくれる唯一の存在だからです。
あなたの今目の前にいる人こそが、あなたにとってはとても重要な存在であるということを覚えておかなければならないでしょう。
その人があなたにとってどのような人物であるか?
あなたとの間にどのような過去があるのか?
そういうことは何の関係もありません。
今あなたを映し、審査しているのは目の前の人物なのです。
人を前にして、どのような対応ができるのか?
ということが重要なのです。
あなたは目の前の人物をもて成さなければなりません。
あなたは自己の利益のために人と付き合ってはなりません。
人には施し、与え、もて成さなければならないのです。
それは、どのようなことも独りでは成し遂げることができないからです。
どのような仕事も人の力を借りなければなりません。
独りで上げることのできる成果など存在しないと心得なければならないでしょう。
あなたが成果を上げるためには、自分以外の人の協力が必要不可欠なのです。
協力を得るためには相手に気に入ってもらわなければなりません。
媚(こび)を売るということではありません。
相手と利益を分かち合うということが重要なのです。
自分ばかりが得をしているのであれば、人は遠ざかって行ってしまいます。
自分を大切にしてくれない人の所に止まる理由がないでしょう。
あなたは自分を大切にしてくれる相手の所に止まりたいはずです。
あなたが目の前の人を大切にする気持ちを絶やすことなく、精一杯にもて成しているのであれば、相手はあなたを嫌う理由がありません。
あなたのために何かと協力してくれるでしょう。
自分の利益だけを求める関係性の中に、人は魅力を感じることはありません。
搾取しようとする相手に協力しようとする人などいないのです。
あなたは目の前の人をもて成さなければなりません。
相手の幸福を願わなければなりません。
どのような成果も独りでは生み出すことはできません。
あなたを支える人の力があってこその成果なのです。
目の前のどのような人物に対しても、何かを与えようとする気持ちを忘れてはならないでしょう。
どのような状況においても、目の前にいる人に対して考え得る最高のもて成しを施さなければならないのです。
それは、あなたの目の前にいる人がどのような人物であったとしても、その人物こそがあなたを映しているからです。
目の前の人に対する対応こそが、現在のあなたの実力です。
目の前の人に対する対応があなたに自身の真実を伝えているのです。
あなたはどのように人と接していますか?
相手によって対応の方法は変わるでしょうが、その軸にあるものこそがあなたの実力です。
人を好き嫌いによって区別したり、ぞんざいに扱うことがあるのであれば、それがあなたの実力であると言えるのです。
それでは状況を豊かにする実力を得ることはできません。
なぜなら、目の前の人こそが、あなたの実力を引き出してくれる唯一の存在だからです。
あなたの今目の前にいる人こそが、あなたにとってはとても重要な存在であるということを覚えておかなければならないでしょう。
その人があなたにとってどのような人物であるか?
あなたとの間にどのような過去があるのか?
そういうことは何の関係もありません。
今あなたを映し、審査しているのは目の前の人物なのです。
人を前にして、どのような対応ができるのか?
ということが重要なのです。
あなたは目の前の人物をもて成さなければなりません。
あなたは自己の利益のために人と付き合ってはなりません。
人には施し、与え、もて成さなければならないのです。
それは、どのようなことも独りでは成し遂げることができないからです。
どのような仕事も人の力を借りなければなりません。
独りで上げることのできる成果など存在しないと心得なければならないでしょう。
あなたが成果を上げるためには、自分以外の人の協力が必要不可欠なのです。
協力を得るためには相手に気に入ってもらわなければなりません。
媚(こび)を売るということではありません。
相手と利益を分かち合うということが重要なのです。
自分ばかりが得をしているのであれば、人は遠ざかって行ってしまいます。
自分を大切にしてくれない人の所に止まる理由がないでしょう。
あなたは自分を大切にしてくれる相手の所に止まりたいはずです。
あなたが目の前の人を大切にする気持ちを絶やすことなく、精一杯にもて成しているのであれば、相手はあなたを嫌う理由がありません。
あなたのために何かと協力してくれるでしょう。
自分の利益だけを求める関係性の中に、人は魅力を感じることはありません。
搾取しようとする相手に協力しようとする人などいないのです。
あなたは目の前の人をもて成さなければなりません。
相手の幸福を願わなければなりません。
どのような成果も独りでは生み出すことはできません。
あなたを支える人の力があってこその成果なのです。
目の前のどのような人物に対しても、何かを与えようとする気持ちを忘れてはならないでしょう。
2012年5月27日日曜日
才能の役立つ場所
過去は過去です。
あなたがいくら望んでも、その手はそこに届きません。
あなたにはそれをどうすることもできないのです。
起ったことはどうすることもできない事実であり、現実なのです。
その過去が取り返しの付かない失敗や後悔であったとしても、あなたはそれに触れることはできないのです。
起ったことは仕方のないことです。
それは起るべくして起ってしまったことだからです。
あなたの過去は、あなたの原因によって導かれる当然の結果なのです。
それがどのような過去であっても、それはあなたが学ぶべき状況であったのです。
その過去が違う形であったのならば、あなたは学ぶべき経験を受け取ることができなかったのです。
その過去があったからこそ、あなたは「あなた」でいられるのです。
過去は過ぎ去った時間の中に存在しています。
それは何があろうと揺るがない事実です。
あなたがその過去に嘆き、悔やんだところで過去が変わる訳ではありません。
過去には何の可能性も存在してはいないのです。
可能性は「今」と未来にこそ存在しているのです。
それがどのような過去であろうとも、あなたは振り返ってはなりません。
過去を振り返って立ち止まるよりも、未来の可能性を信じて「今」を懸命に生きなければならないのです。
大切なのは「今」をどのようなものにするか?
未来をどうするか?
というところにあるのです。
あなたは先を見据えなければなりません。
あなたが振り返る過去にはあなたを生かす場所はありません。
あなたが生きる場所は「今」と未来にしかないのです。
あなたがどのように優れた才能を持っていたとしても、過去にそれを発揮することはできません。
「今」や未来にこそ、あなたの才能は役立つのです。
自らを、自らの才能を生かし、世界に対して貢献しなければなりません。
生きるということは、役立つということです。
未来の可能性を信じて「今」を懸命に生きることができていない者が役に立つ場所はありません。
世界は常に「今」に存在し、未来に向かって進んでいるからです。
世界と共に在ることこそが、貢献に繋がっていくのです。
過去は過去です。
あなたにはどうすることもできません。
しかし、過去を輝かせることはできます。
それは、あなたが「今」を、そして未来を充実させることです。
そのためにできることを懸命に努めましょう。
あなたがいくら望んでも、その手はそこに届きません。
あなたにはそれをどうすることもできないのです。
起ったことはどうすることもできない事実であり、現実なのです。
その過去が取り返しの付かない失敗や後悔であったとしても、あなたはそれに触れることはできないのです。
起ったことは仕方のないことです。
それは起るべくして起ってしまったことだからです。
あなたの過去は、あなたの原因によって導かれる当然の結果なのです。
それがどのような過去であっても、それはあなたが学ぶべき状況であったのです。
その過去が違う形であったのならば、あなたは学ぶべき経験を受け取ることができなかったのです。
その過去があったからこそ、あなたは「あなた」でいられるのです。
過去は過ぎ去った時間の中に存在しています。
それは何があろうと揺るがない事実です。
あなたがその過去に嘆き、悔やんだところで過去が変わる訳ではありません。
過去には何の可能性も存在してはいないのです。
可能性は「今」と未来にこそ存在しているのです。
それがどのような過去であろうとも、あなたは振り返ってはなりません。
過去を振り返って立ち止まるよりも、未来の可能性を信じて「今」を懸命に生きなければならないのです。
大切なのは「今」をどのようなものにするか?
未来をどうするか?
というところにあるのです。
あなたは先を見据えなければなりません。
あなたが振り返る過去にはあなたを生かす場所はありません。
あなたが生きる場所は「今」と未来にしかないのです。
あなたがどのように優れた才能を持っていたとしても、過去にそれを発揮することはできません。
「今」や未来にこそ、あなたの才能は役立つのです。
自らを、自らの才能を生かし、世界に対して貢献しなければなりません。
生きるということは、役立つということです。
未来の可能性を信じて「今」を懸命に生きることができていない者が役に立つ場所はありません。
世界は常に「今」に存在し、未来に向かって進んでいるからです。
世界と共に在ることこそが、貢献に繋がっていくのです。
過去は過去です。
あなたにはどうすることもできません。
しかし、過去を輝かせることはできます。
それは、あなたが「今」を、そして未来を充実させることです。
そのためにできることを懸命に努めましょう。
2012年5月26日土曜日
強み
すべての存在は向上を余儀なくされています。
向上を実現させるものだけが世界に存在することを許されているのです。
向上を怠ったものは世界に存在することは許されません。
向上を怠った時点から衰退は始まっていくのです。
あなたは向上を目指し、それを実現化しなければなりません。
向上、成長、発展こそが、世界に生き残るための方法なのです。
向上、成長、発展を望まず、それを実現化しようと努めないものは、衰退を免れることはできません。
向上、成長、発展を諦めた瞬間に破滅するという訳ではありませんが、やがて衰退していくことは避けられないのです。
あなたの身体を形成している細胞が自らの努めを諦めてしまうのであれば、あなたは直ちに命を失ってしまうでしょう。
あなたが努力を諦めたところで、直ぐ様その状況や人生が崩壊するということはないでしょうが、見えない場所は確実にダメージを受けています。
白蟻に蝕(むしば)まれる家屋のように、見た目には何ともなくても、見えない場所では既に衰退や崩壊への準備が進んでいるのです。
あなたが自らの存在、状況、環境・・・
自らの守りたいものを守り抜くためには、不断の向上心と努力が必要になってくるのです。
あなたは向上心と努力を放棄してはなりません。
あなたがどのような状況に在ろうとも、存在するためには努めなければならないのです。
人生において最も重要なのは仕事です。
それは、経済活動としての役割と、それ以外の役割の両方を指します。
あなたが負っている役割や責任こそが仕事であるのです。
その仕事をより良いものにしなければなりません。
向上心を自らの負っている役割や責任に傾けなければならないのです。
仕事に対する向上心の欠落は、あなたの存在を揺るがす程の大きな問題です。
何事に対しても向上心を持ち、情熱を絶やさずに努力を継続しなければならないのです。
そうでなければ、あなたは見えないところから衰退によって蝕まれ、やがては破滅しなければならないのです。
衰退に気が付いた時には間に合わないということがあります。
そうならないためにも、不断の努力が必要なのです。
自らを高めようとしないものはやがて衰退していきます。
その環境に適応することができずに、滅んでいくしか道は残されてはいないのです。
あなたは向上のため、成長のため、発展のために努力をしているでしょうか?
向上、成長、発展のためにあなたが積み重ねるべき努力とは、決して特殊なものではありません。
あなたが今までやってきたこと、現在の自分に繋がっていることに対して努力をすれば良いのです。
その先にこそ、向上や成長や発展が存在しているのです。
一からやり直すことも良いですが、それでは時間がありません。
今までやってきたことの可能性を広げることに専念する方があなたにとっては有利に働くでしょう。
自分自身を知ることこそが良い仕事を生み出します。
「何でも良い」ではならないのです。
信念や情熱がなければ、何事においても継続はできません。
自分にはどのような傾向があるのか?それを分析しなければならないのです。
自分が喜びを感じること、得意とすること、自分にしかできないこと・・・
など、自分の強みを生かすことのできる方向へと自らを伸ばしましょう。
変化の流れの中で生き残る条件は、弛(たゆ)まぬ努力を続けることです。
向上、成長、発展に手を抜いてはならないでしょう。
できることから始めましょう。
向上を実現させるものだけが世界に存在することを許されているのです。
向上を怠ったものは世界に存在することは許されません。
向上を怠った時点から衰退は始まっていくのです。
あなたは向上を目指し、それを実現化しなければなりません。
向上、成長、発展こそが、世界に生き残るための方法なのです。
向上、成長、発展を望まず、それを実現化しようと努めないものは、衰退を免れることはできません。
向上、成長、発展を諦めた瞬間に破滅するという訳ではありませんが、やがて衰退していくことは避けられないのです。
あなたの身体を形成している細胞が自らの努めを諦めてしまうのであれば、あなたは直ちに命を失ってしまうでしょう。
あなたが努力を諦めたところで、直ぐ様その状況や人生が崩壊するということはないでしょうが、見えない場所は確実にダメージを受けています。
白蟻に蝕(むしば)まれる家屋のように、見た目には何ともなくても、見えない場所では既に衰退や崩壊への準備が進んでいるのです。
あなたが自らの存在、状況、環境・・・
自らの守りたいものを守り抜くためには、不断の向上心と努力が必要になってくるのです。
あなたは向上心と努力を放棄してはなりません。
あなたがどのような状況に在ろうとも、存在するためには努めなければならないのです。
人生において最も重要なのは仕事です。
それは、経済活動としての役割と、それ以外の役割の両方を指します。
あなたが負っている役割や責任こそが仕事であるのです。
その仕事をより良いものにしなければなりません。
向上心を自らの負っている役割や責任に傾けなければならないのです。
仕事に対する向上心の欠落は、あなたの存在を揺るがす程の大きな問題です。
何事に対しても向上心を持ち、情熱を絶やさずに努力を継続しなければならないのです。
そうでなければ、あなたは見えないところから衰退によって蝕まれ、やがては破滅しなければならないのです。
衰退に気が付いた時には間に合わないということがあります。
そうならないためにも、不断の努力が必要なのです。
自らを高めようとしないものはやがて衰退していきます。
その環境に適応することができずに、滅んでいくしか道は残されてはいないのです。
あなたは向上のため、成長のため、発展のために努力をしているでしょうか?
向上、成長、発展のためにあなたが積み重ねるべき努力とは、決して特殊なものではありません。
あなたが今までやってきたこと、現在の自分に繋がっていることに対して努力をすれば良いのです。
その先にこそ、向上や成長や発展が存在しているのです。
一からやり直すことも良いですが、それでは時間がありません。
今までやってきたことの可能性を広げることに専念する方があなたにとっては有利に働くでしょう。
自分自身を知ることこそが良い仕事を生み出します。
「何でも良い」ではならないのです。
信念や情熱がなければ、何事においても継続はできません。
自分にはどのような傾向があるのか?それを分析しなければならないのです。
自分が喜びを感じること、得意とすること、自分にしかできないこと・・・
など、自分の強みを生かすことのできる方向へと自らを伸ばしましょう。
変化の流れの中で生き残る条件は、弛(たゆ)まぬ努力を続けることです。
向上、成長、発展に手を抜いてはならないでしょう。
できることから始めましょう。
2012年5月25日金曜日
失敗という結果
行動を起こすことで人は状況に、そして人生に変化を与えています。
自分自身が行動することがなければ、状況や人生に変化は生まれません。
行動こそがすべてを変える力を持つのです。
しかしながら、行動を起こしたからといってすぐに成果(変化)が現れるというものではありません。
行動を起こし、それが成果を生み出すまで行動を継続しなければならないのです。
行動を諦める場所では成果は得られません。
行動を放棄する者には成果を受け取る権利はないのです。
多くの人は行動が成果を生み出す前にそれを放棄し、諦めてしまいます。
続けるのであれば成果が得られると分かっているにも関わらず、どうしてそれを諦めてしまうのでしょうか?
それは、行動によって導き出される結果が失敗である割合が多いからです。
あなたがどのような行動を起こしても、そこに導くことのできる結果は成功よりも失敗の比率の方が圧倒的に多いのです。
そのため、行動を継続させることが難しくなってしまうのです。
誰もが成功を受け取りたいと考えています。
失敗は極力避けたいと思っていることでしょう。
しかしながら、そんなあなたの考えを嘲笑うかのように、目の前には失敗が導かれます。
一つの成功を受け取るために、あなたは幾つもの失敗を受け取らなければならないのです。
行動によって先ず導き出されるのは失敗であると心得ておいた方が良いでしょう。
人は行動によって失敗を受け取ります。
しかしながら、何事もそこで終わりではありません。
失敗と成功を別なものとして考えている人は多いでしょう。
しかし、成功と失敗とは同じものなのです。
失敗の積み重ねが成功と成るのです。
そのため、失敗を積み上げることがなければ、成功を受け取ることなどできはしないのです。
あなたがどのような行動を起こしても、初めに受け取るのは失敗でしょう。
どのようなことも初めから成功という成果を上げることのできる人はいません。
誰もが行動を始めた時、そこでは失敗を受け取るのです。
重要なのは、失敗が続いたからといってそこで諦めないということです。
どのような失敗を受け取ったとしても、それによって行動を諦めてはなりません。
あなたが諦めたら、それが最終的な成果となります。
失敗を最終的な成果としてはなりません。
誰でも初めはうまく行きません。
あなたがいくら努力をしたとしても受け取るのは失敗という結果ばかりでしょう。
しかしながら、そこで終わりではありません。
初めて間もない頃はうまく行かないことが当たり前です。
成果が出るまで粘り強く行動を続けた者だけが成功という成果を得ることができるのです。
あなたは行動しなければなりません。
しかし、それを諦めてはなりません。
自分自身が行動することがなければ、状況や人生に変化は生まれません。
行動こそがすべてを変える力を持つのです。
しかしながら、行動を起こしたからといってすぐに成果(変化)が現れるというものではありません。
行動を起こし、それが成果を生み出すまで行動を継続しなければならないのです。
行動を諦める場所では成果は得られません。
行動を放棄する者には成果を受け取る権利はないのです。
多くの人は行動が成果を生み出す前にそれを放棄し、諦めてしまいます。
続けるのであれば成果が得られると分かっているにも関わらず、どうしてそれを諦めてしまうのでしょうか?
それは、行動によって導き出される結果が失敗である割合が多いからです。
あなたがどのような行動を起こしても、そこに導くことのできる結果は成功よりも失敗の比率の方が圧倒的に多いのです。
そのため、行動を継続させることが難しくなってしまうのです。
誰もが成功を受け取りたいと考えています。
失敗は極力避けたいと思っていることでしょう。
しかしながら、そんなあなたの考えを嘲笑うかのように、目の前には失敗が導かれます。
一つの成功を受け取るために、あなたは幾つもの失敗を受け取らなければならないのです。
行動によって先ず導き出されるのは失敗であると心得ておいた方が良いでしょう。
人は行動によって失敗を受け取ります。
しかしながら、何事もそこで終わりではありません。
失敗と成功を別なものとして考えている人は多いでしょう。
しかし、成功と失敗とは同じものなのです。
失敗の積み重ねが成功と成るのです。
そのため、失敗を積み上げることがなければ、成功を受け取ることなどできはしないのです。
あなたがどのような行動を起こしても、初めに受け取るのは失敗でしょう。
どのようなことも初めから成功という成果を上げることのできる人はいません。
誰もが行動を始めた時、そこでは失敗を受け取るのです。
重要なのは、失敗が続いたからといってそこで諦めないということです。
どのような失敗を受け取ったとしても、それによって行動を諦めてはなりません。
あなたが諦めたら、それが最終的な成果となります。
失敗を最終的な成果としてはなりません。
誰でも初めはうまく行きません。
あなたがいくら努力をしたとしても受け取るのは失敗という結果ばかりでしょう。
しかしながら、そこで終わりではありません。
初めて間もない頃はうまく行かないことが当たり前です。
成果が出るまで粘り強く行動を続けた者だけが成功という成果を得ることができるのです。
あなたは行動しなければなりません。
しかし、それを諦めてはなりません。
2012年5月24日木曜日
行動の目的
人の行動には必ず何らかの目的が存在しています。
目的の無い行動は存在しません。
それがどのような行動、行為であろうと、そこには必ず何らかの目的が存在しているのです。
あなたのどのような行動にも目的が存在しています。
あなたは目的があって行動を起こしているはずです。
目的とは理由です。
目的意識までとはいかなくても、何らかの理由がそこには存在しているのです。
目的や理由から行動や行為が生まれます。
そのことから、行動や行為という結果を生み出しているのは、目的や理由という原因であるということを理解することができます。
あなたの行動や行為の「質」をどのようなものにするのかを決めるのは、それを生み出す目的や理由であるということができるのです。
あなたの行動や行為が状況に対して直接的に作用します。
状況の積み重ねが人生であるため、どのような目的や理由で行動するのか?ということが人生には大いに関わってくるのです。
あなたは自らの行動や行為が生み出される目的や理由について考えなければなりません。
どのような目的や理由で行動するのか?ということはとても大切なことなのです。
人の行動には必ずそれを生み出す目的が存在しています。
あなたがその行動を建設的なものとし、状況に良い影響を与えたいと思うのであれば、その目的や理由を建設的なものとしなければならないでしょう。
あなたが行動する目的や理由は建設的なものでなければなりません。
それは思いやり、協力、感謝、奉仕、貢献・・・
相手や自分自身に可能性を与える目的や理由でなければならないのです。
決して、破滅的な理由から行動を生み出してはなりません。
自己の利益のためや相手の破滅のため・・・
などという利己的且つ身勝手で争いを含むような理由によって行動を生み出してはならないのです。
あなたは何のためにそこに存在しているのでしょう?
あなたがそこに存在しているのは「事を成す」ためです。
あなたには達成しなければならない志や目標があるはずです。
誰かを恨むため、誰かと争うためにそこに存在している訳ではないのです。
そこに存在する者が協力して良い仕事を成すためにあなたは存在しているのです。
あなたは自らの行動に対する目的と理由を明確にしなければなりません。
そして、それを建設的なものとしなければならないのです。
あなたはどのような理由でその仕事をしていますか?
どのような目的でその人と付き合うのでしょう?
どのような行動にも必ず理由が存在しています。
その「質」を考えて実行した時、あなたの行動やそこから生み出される状況は大きく変化を遂げることになるでしょう。
何のために行動しているのか?何のためにそこにいるのか?何のために付き合うのか?
あなたはその目的を改めなければならないでしょう。
目的の無い行動は存在しません。
それがどのような行動、行為であろうと、そこには必ず何らかの目的が存在しているのです。
あなたのどのような行動にも目的が存在しています。
あなたは目的があって行動を起こしているはずです。
目的とは理由です。
目的意識までとはいかなくても、何らかの理由がそこには存在しているのです。
目的や理由から行動や行為が生まれます。
そのことから、行動や行為という結果を生み出しているのは、目的や理由という原因であるということを理解することができます。
あなたの行動や行為の「質」をどのようなものにするのかを決めるのは、それを生み出す目的や理由であるということができるのです。
あなたの行動や行為が状況に対して直接的に作用します。
状況の積み重ねが人生であるため、どのような目的や理由で行動するのか?ということが人生には大いに関わってくるのです。
あなたは自らの行動や行為が生み出される目的や理由について考えなければなりません。
どのような目的や理由で行動するのか?ということはとても大切なことなのです。
人の行動には必ずそれを生み出す目的が存在しています。
あなたがその行動を建設的なものとし、状況に良い影響を与えたいと思うのであれば、その目的や理由を建設的なものとしなければならないでしょう。
あなたが行動する目的や理由は建設的なものでなければなりません。
それは思いやり、協力、感謝、奉仕、貢献・・・
相手や自分自身に可能性を与える目的や理由でなければならないのです。
決して、破滅的な理由から行動を生み出してはなりません。
自己の利益のためや相手の破滅のため・・・
などという利己的且つ身勝手で争いを含むような理由によって行動を生み出してはならないのです。
あなたは何のためにそこに存在しているのでしょう?
あなたがそこに存在しているのは「事を成す」ためです。
あなたには達成しなければならない志や目標があるはずです。
誰かを恨むため、誰かと争うためにそこに存在している訳ではないのです。
そこに存在する者が協力して良い仕事を成すためにあなたは存在しているのです。
あなたは自らの行動に対する目的と理由を明確にしなければなりません。
そして、それを建設的なものとしなければならないのです。
あなたはどのような理由でその仕事をしていますか?
どのような目的でその人と付き合うのでしょう?
どのような行動にも必ず理由が存在しています。
その「質」を考えて実行した時、あなたの行動やそこから生み出される状況は大きく変化を遂げることになるでしょう。
何のために行動しているのか?何のためにそこにいるのか?何のために付き合うのか?
あなたはその目的を改めなければならないでしょう。
2012年5月23日水曜日
材料
人生は必要で満たされています。
それがどのような状況であろうと、あなたにとっては必要に他ならないのです。
あなたの目の前に不要が存在することはありません。
それがあなたの望んだ状況であれ、望んではいない状況であれ。
あなたが自ら掴んだものであれ、誰かや何かによって外から与えられたものであれ、あなたにとって目の前のそれが必要であるということに変わりはないのです。
それがどのような状況であれ、あなたにとっては必要に他なりません。
あなたは目の前のそれが、あなたにとってとても重要であるということを理解しなければならないでしょう。
あなたの目の前にはこれからの状況、そして人生を築くための材料が用意されています。
それがあなたにとってどのような材料であれ、あなたはそれを使ってこれからの状況や人生を築いていかなければならないのです。
目の前に存在している材料を用いなければ、その先には進めないのです。
今ここに無い材料を使うことはできません。
今ここにある材料以外の材料を使うことで状況がより簡単に、そして有利に進むことはあるでしょう。
必要な材料を揃えることができるのであれば、それ程楽なことはありません。
しかしながら、人生という場所は好きに材料を調達することができる程、簡単で楽な場所ではないのです。
必要では満たされていますが、それが自らの意図と合致するかと言えばそうではないのです。
今目の前にある材料こそがすべてなのです。
あなたの目の前には状況や人生を豊かにするための材料が用意されています。
それはあなたの希望とは違うものであるかも知れません。
寧ろ、それが希望とは違うものであることの方が多いでしょう。
しかしながら、それ以外の材料を期待して待っている程の時間の余裕はありません。
今目の前にある材料を使ってできることをしなければならないのです。
あなたの目の前に存在している材料が何に適しているのか?ということを考えなければなりません。
その材料は衣服として役立つかも知れません。
そうではなくて、食事となるかも知れません。
もしくは、住居としてあなたを守ることができるかも知れません。
あなたが思い込みを手放すのであれば、目の前の材料は必ず何かの役に立ちます。
あなたがどのような状況を受け取ろうとも、そこには必要な訳があり、解釈や使い方次第で豊かさを導くことのできる素敵な材料に成り得るものなのです。
あなたが受け取るすべての状況には必要で大切な訳があります。
不要なものは何一つとして存在していません。
どのように工夫すればそれが役に立つのか?ということを考えなければならないでしょう。
人生は必要で満たされています。
どのような材料も、あなたのこれからを支える懸け橋となるものです。
そのように大切なものをぞんざいに扱ってはならないのです。
どのような状況も必ず利用法や利用価値があります。
あなたは諦めずにその利用法と利用価値を探しましょう。
それがどのような状況であろうと、あなたにとっては必要に他ならないのです。
あなたの目の前に不要が存在することはありません。
それがあなたの望んだ状況であれ、望んではいない状況であれ。
あなたが自ら掴んだものであれ、誰かや何かによって外から与えられたものであれ、あなたにとって目の前のそれが必要であるということに変わりはないのです。
それがどのような状況であれ、あなたにとっては必要に他なりません。
あなたは目の前のそれが、あなたにとってとても重要であるということを理解しなければならないでしょう。
あなたの目の前にはこれからの状況、そして人生を築くための材料が用意されています。
それがあなたにとってどのような材料であれ、あなたはそれを使ってこれからの状況や人生を築いていかなければならないのです。
目の前に存在している材料を用いなければ、その先には進めないのです。
今ここに無い材料を使うことはできません。
今ここにある材料以外の材料を使うことで状況がより簡単に、そして有利に進むことはあるでしょう。
必要な材料を揃えることができるのであれば、それ程楽なことはありません。
しかしながら、人生という場所は好きに材料を調達することができる程、簡単で楽な場所ではないのです。
必要では満たされていますが、それが自らの意図と合致するかと言えばそうではないのです。
今目の前にある材料こそがすべてなのです。
あなたの目の前には状況や人生を豊かにするための材料が用意されています。
それはあなたの希望とは違うものであるかも知れません。
寧ろ、それが希望とは違うものであることの方が多いでしょう。
しかしながら、それ以外の材料を期待して待っている程の時間の余裕はありません。
今目の前にある材料を使ってできることをしなければならないのです。
あなたの目の前に存在している材料が何に適しているのか?ということを考えなければなりません。
その材料は衣服として役立つかも知れません。
そうではなくて、食事となるかも知れません。
もしくは、住居としてあなたを守ることができるかも知れません。
あなたが思い込みを手放すのであれば、目の前の材料は必ず何かの役に立ちます。
あなたがどのような状況を受け取ろうとも、そこには必要な訳があり、解釈や使い方次第で豊かさを導くことのできる素敵な材料に成り得るものなのです。
あなたが受け取るすべての状況には必要で大切な訳があります。
不要なものは何一つとして存在していません。
どのように工夫すればそれが役に立つのか?ということを考えなければならないでしょう。
人生は必要で満たされています。
どのような材料も、あなたのこれからを支える懸け橋となるものです。
そのように大切なものをぞんざいに扱ってはならないのです。
どのような状況も必ず利用法や利用価値があります。
あなたは諦めずにその利用法と利用価値を探しましょう。
2012年5月22日火曜日
良い仕事
良い仕事において、最も大切なのは知識ではありません。
技術でも、資金でも、情熱でもありません。
それらはとても大切であり、重要なものではありますが、最も必要とされるものではないのです。
知識、技術、資金、情熱…
そのどれが欠けても良い仕事をすることはできません。
最高の成果を上げるためには欠かせないものたちです。
しかしながら、どれだけの知識、技術、資金、情熱を以てしても、たった一つのものが欠けているのであれば、それは良い仕事には成り得ません。
そして、そこに最高の成果を上げることはできません。
あなたが良い仕事をし、そこに最高の成果を上げるためには「夢」を持たなければならないのです。
夢の存在を無視して良い仕事はできません。
それは「夢」こそが良い仕事の土台と成るものだからです。
夢の土台がなければ、何を以てしてもそこに最高の成果を上げることなど不可能なのです。
なぜなら、「夢」こそがあなたに目標を与えるからです。
目標とは将来的な目的です。
目標の無い仕事では最高の成果を上げることはできないのです。
良いものを築くためには良い仕事をする必要があります。
将来的な目的がなければそれは良い仕事には成り得ません。
将来的な目的こそが物事を発展へと導く力を持っているのです。
現状維持を期待している人物がいます。
生活ができれば良い。
食うに困らなければ良い。
それが個人の望みというのであればその考えを否定することは間違っているでしょうが、あなたが豊かな人生を目的としているのであれば、現状維持という考えは既に破滅的であるということを知っておかなければならないのです。
実は、現状維持という状態を作り出すということは簡単なことではありません。
高みを目指して努力している人物が得るものが現状維持であったりします。
その場にとどまること、それより高みに進むことには多くの努力が必要なのです。
現状維持を主目的とする者が手にすることができる程、現状維持というものは甘いものではないのです。
現状維持を目的とする者が受け取るのは衰退です。
高みを目指して努力している者でさえ現状維持に甘んじなければならないのです。
現状維持を目指す者は良くて現状維持であり、事足らなければ衰退を受け取らざるを得ないのです。
「夢」は人に希望と将来的な目的を与えます。
希望と将来的な目的を持つ者だけが現状維持の実現や高みを目指すことができるのです。
夢もなくただ与えられた仕事をこなし、目の前の生活のため、生活資金のためだけに仕事をするのであれば、その仕事は衰退の一途を辿ることになるでしょう。
将来をどうしたいのか?
そこで自分はどのような存在になっていたいのか?
将来的な目的を意識しながら仕事に取り組まなければ良い仕事などできはしないのです。
仕事において、大切なのは知識や技術、資金や情熱ではありません。
それらが十分にあったとしても夢がなければ、それを良い仕事に繋げることはできないでしょう。
夢がなければどのような仕事も詰まらない仕事になります。
夢があればどのような仕事も輝き出すでしょう。
ただ好きなだけ、ただやっているだけではならないのです。
それをどのように発展させ、全体(社会や顧客)に対してどのように貢献させるか?ということを考えておかなければならないのです。
向上心を持たなければなりません。
夢を持たなければなりません。
生活のためだけに仕事をしてはなりません。
今の苦しみに捉われてはなりません。
将来を見越し、可能性を広げなければならないでしょう。
技術でも、資金でも、情熱でもありません。
それらはとても大切であり、重要なものではありますが、最も必要とされるものではないのです。
知識、技術、資金、情熱…
そのどれが欠けても良い仕事をすることはできません。
最高の成果を上げるためには欠かせないものたちです。
しかしながら、どれだけの知識、技術、資金、情熱を以てしても、たった一つのものが欠けているのであれば、それは良い仕事には成り得ません。
そして、そこに最高の成果を上げることはできません。
あなたが良い仕事をし、そこに最高の成果を上げるためには「夢」を持たなければならないのです。
夢の存在を無視して良い仕事はできません。
それは「夢」こそが良い仕事の土台と成るものだからです。
夢の土台がなければ、何を以てしてもそこに最高の成果を上げることなど不可能なのです。
なぜなら、「夢」こそがあなたに目標を与えるからです。
目標とは将来的な目的です。
目標の無い仕事では最高の成果を上げることはできないのです。
良いものを築くためには良い仕事をする必要があります。
将来的な目的がなければそれは良い仕事には成り得ません。
将来的な目的こそが物事を発展へと導く力を持っているのです。
現状維持を期待している人物がいます。
生活ができれば良い。
食うに困らなければ良い。
それが個人の望みというのであればその考えを否定することは間違っているでしょうが、あなたが豊かな人生を目的としているのであれば、現状維持という考えは既に破滅的であるということを知っておかなければならないのです。
実は、現状維持という状態を作り出すということは簡単なことではありません。
高みを目指して努力している人物が得るものが現状維持であったりします。
その場にとどまること、それより高みに進むことには多くの努力が必要なのです。
現状維持を主目的とする者が手にすることができる程、現状維持というものは甘いものではないのです。
現状維持を目的とする者が受け取るのは衰退です。
高みを目指して努力している者でさえ現状維持に甘んじなければならないのです。
現状維持を目指す者は良くて現状維持であり、事足らなければ衰退を受け取らざるを得ないのです。
「夢」は人に希望と将来的な目的を与えます。
希望と将来的な目的を持つ者だけが現状維持の実現や高みを目指すことができるのです。
夢もなくただ与えられた仕事をこなし、目の前の生活のため、生活資金のためだけに仕事をするのであれば、その仕事は衰退の一途を辿ることになるでしょう。
将来をどうしたいのか?
そこで自分はどのような存在になっていたいのか?
将来的な目的を意識しながら仕事に取り組まなければ良い仕事などできはしないのです。
仕事において、大切なのは知識や技術、資金や情熱ではありません。
それらが十分にあったとしても夢がなければ、それを良い仕事に繋げることはできないでしょう。
夢がなければどのような仕事も詰まらない仕事になります。
夢があればどのような仕事も輝き出すでしょう。
ただ好きなだけ、ただやっているだけではならないのです。
それをどのように発展させ、全体(社会や顧客)に対してどのように貢献させるか?ということを考えておかなければならないのです。
向上心を持たなければなりません。
夢を持たなければなりません。
生活のためだけに仕事をしてはなりません。
今の苦しみに捉われてはなりません。
将来を見越し、可能性を広げなければならないでしょう。
2012年5月21日月曜日
勝者
世界の変化を掴む者こそが勝者となるでしょう。
あなたが生きる世界は刻一刻と変化を求め、それを実現させています。
すべての世界は変化の中に存在しているのです。
時間は決してとどまることはありません。
何があろうと、時間は未来に対して進み続けるのです。
それを妨げることはできません。
何があろうとも、時間はその歩みを止めはしないのです。
時間が進めば世界は変化を受け取らざるを得ません。
それは、すべては時間と共に変化するからです。
そのため、変わらないものは存在しません。
動かないものは存在しません。
すべては流転するのです。
すべての存在は変化を余儀なくされ、それを実現することを強制されているのです。
あなたの世界がとどまることはありません。
あなた自身も同様です。
変化に逆らうことの許されたものは存在しないのです。
すべては変化に晒(さら)されています。
あなたはその変化に対応しなければならないのです。
変化に対応しなければ、あなたは世界に取り残され、やがては滅びなければならなくなります。
あなたが存在するためには、変化に対応し、そこに可能性を生み出すことが求められるということを覚えておかなければならないでしょう。
変化に対応することなく、どのような可能性も生み出すことはできません。
変化に取り残されたものは可能性を失い、滅びなければならないのです。
状況や環境に対していつまでも同じ方法が通用するということはありません。
いつまでも同じ方法、同じ場所に固執(こしゅう)するのであれば、あなたがどれだけの理論と努力を以てしても、その状況や環境に対応することができなくなってしまうでしょう。
変化に対抗するという方法には限界があるのです。
ただし、信念は持たなければなりません。
信念がなければ変化に対応することはできません。
信念を持たなければ、変化に流されるだけです。
自らの信念を実現させるために変化を「利用する」ということが大切なのです。
古い世界に固執し、変化に取り残されてはなりません。
信念を持たずに変化に流されてもなりません。
信念を持ち、変化を利用して進んで行くことが重要なのです。
あなたは世界の変化を見極めなければなりません。
世界の変化を観察し、必要な対応をしなければなりません。
世界の変化を利用するものだけが生き残ることができます。
変化を掴まなければなりません。
あなたが勝者で有りたいのならば。
あなたが生きる世界は刻一刻と変化を求め、それを実現させています。
すべての世界は変化の中に存在しているのです。
時間は決してとどまることはありません。
何があろうと、時間は未来に対して進み続けるのです。
それを妨げることはできません。
何があろうとも、時間はその歩みを止めはしないのです。
時間が進めば世界は変化を受け取らざるを得ません。
それは、すべては時間と共に変化するからです。
そのため、変わらないものは存在しません。
動かないものは存在しません。
すべては流転するのです。
すべての存在は変化を余儀なくされ、それを実現することを強制されているのです。
あなたの世界がとどまることはありません。
あなた自身も同様です。
変化に逆らうことの許されたものは存在しないのです。
すべては変化に晒(さら)されています。
あなたはその変化に対応しなければならないのです。
変化に対応しなければ、あなたは世界に取り残され、やがては滅びなければならなくなります。
あなたが存在するためには、変化に対応し、そこに可能性を生み出すことが求められるということを覚えておかなければならないでしょう。
変化に対応することなく、どのような可能性も生み出すことはできません。
変化に取り残されたものは可能性を失い、滅びなければならないのです。
状況や環境に対していつまでも同じ方法が通用するということはありません。
いつまでも同じ方法、同じ場所に固執(こしゅう)するのであれば、あなたがどれだけの理論と努力を以てしても、その状況や環境に対応することができなくなってしまうでしょう。
変化に対抗するという方法には限界があるのです。
ただし、信念は持たなければなりません。
信念がなければ変化に対応することはできません。
信念を持たなければ、変化に流されるだけです。
自らの信念を実現させるために変化を「利用する」ということが大切なのです。
古い世界に固執し、変化に取り残されてはなりません。
信念を持たずに変化に流されてもなりません。
信念を持ち、変化を利用して進んで行くことが重要なのです。
あなたは世界の変化を見極めなければなりません。
世界の変化を観察し、必要な対応をしなければなりません。
世界の変化を利用するものだけが生き残ることができます。
変化を掴まなければなりません。
あなたが勝者で有りたいのならば。
2012年5月20日日曜日
生き抜くために
人生を豊かなものにするためには、自らの心を満たすことのできる環境や状況を整えなければなりません。
心を満たすことのできない環境や状況の中にあっては、人生を豊かなものにすることはできないのです。
あなたは自らのいる環境や状況において心が満たされるように努めなければなりません。
心を満たそうとする努力こそが「生きる」ということなのです。
自らの属する環境や状況に対して不満を持つことは悪いことではありません。
寧(むし)ろ、それは良いことであるということができるでしょう。
環境や状況に対する問題の提議こそが、その環境や状況をより発展させる力となるからです。
何の不満も、何の問題の提議もなしに、その環境や状況が発展を見せるということはないのです。
不満がなければ何も変える必要はありません。
しかしながら時代は移り行きます。
現状維持では遅れ、取り残されるのです。
そのため、人が何かに対して不満を持つということは、とても大切であるということを理解することができるでしょう。
しかしながら、不満は環境や状況における可能性を奪ってしまうというデメリットも持ち合わせているのです。
それは、不満に対してあなたがどのように対応するのかによって決まることです。
不満はあなたに発展と衰退のどちらも与え得るのです。
不満に対してあなたがただ文句を言っているだけであるのならば、それは環境や状況、そして、あなた自身の可能性をも奪ってしまいます。
不満に対して、それを問題としてしっかりと提議し、それを一つひとつ解決していこうとする努力をしていなければ、環境や状況や自分自身に可能性を見出すことはできないのです。
可能性こそが人生の豊かさです。
どれ程の物に満たされていようとも、可能性がないのであればそこに豊かさを得ることはできないのです。
どれ程の資金を持っていたとしても、それを使える可能性がないのであればどのような利益も生み出すことはできないのです。
あなたが努めなければならないのは、不満に対して文句を言うことではありません。
不満を一つひとつ解決するように動くことです。
不満を放置してはなりません。
不満を放置していると、一種の諦めにも似た感情が心を支配するようになり、いつの間にか熱意が奪われてしまいます。
それでは夢や目標を目指すことはできません。
夢や目標の実現を目指している者は問題を乗り越えていく力を持ちます。
しかしながら、不満に対して文句を言うだけで何もしようとしない者にはその力はありません。
不満に対し、問題に対し、あなたは可能性を見出す努力をしなければならないのです。
自らの力を何に対して注ぐのかを考えなければなりません。
あなたの力とは、思考力、体力、精神力、技術力、知識、経験、絆、資金、夢、行動力、時間・・・
様々です。
それらの力を何に対して投資するのか?ということが重要なのです。
あなたはどのようなことに力を投資していますか?
力を投資したもの程発展します。
それが何であれ、あなたが力を入れるものが育っていくのです。
あなたが力を注ぐものはあなたに可能性を見出してくれますか?
あなたが今やっていることは、将来的にあなたの心を満たしてくれる可能性を持っているでしょうか?
どのようなことや方法に力を投資するのかによって、あなたの環境や状況は決まってきます。
今の自分が将来の自分を決めるのです。
あなたが今やっていることは将来成りたい自分に繋がっていますか?
これからを生き抜くために、何に対して力を投資するのかを真剣に考えなければならないでしょう。
心を満たすことのできない環境や状況の中にあっては、人生を豊かなものにすることはできないのです。
あなたは自らのいる環境や状況において心が満たされるように努めなければなりません。
心を満たそうとする努力こそが「生きる」ということなのです。
自らの属する環境や状況に対して不満を持つことは悪いことではありません。
寧(むし)ろ、それは良いことであるということができるでしょう。
環境や状況に対する問題の提議こそが、その環境や状況をより発展させる力となるからです。
何の不満も、何の問題の提議もなしに、その環境や状況が発展を見せるということはないのです。
不満がなければ何も変える必要はありません。
しかしながら時代は移り行きます。
現状維持では遅れ、取り残されるのです。
そのため、人が何かに対して不満を持つということは、とても大切であるということを理解することができるでしょう。
しかしながら、不満は環境や状況における可能性を奪ってしまうというデメリットも持ち合わせているのです。
それは、不満に対してあなたがどのように対応するのかによって決まることです。
不満はあなたに発展と衰退のどちらも与え得るのです。
不満に対してあなたがただ文句を言っているだけであるのならば、それは環境や状況、そして、あなた自身の可能性をも奪ってしまいます。
不満に対して、それを問題としてしっかりと提議し、それを一つひとつ解決していこうとする努力をしていなければ、環境や状況や自分自身に可能性を見出すことはできないのです。
可能性こそが人生の豊かさです。
どれ程の物に満たされていようとも、可能性がないのであればそこに豊かさを得ることはできないのです。
どれ程の資金を持っていたとしても、それを使える可能性がないのであればどのような利益も生み出すことはできないのです。
あなたが努めなければならないのは、不満に対して文句を言うことではありません。
不満を一つひとつ解決するように動くことです。
不満を放置してはなりません。
不満を放置していると、一種の諦めにも似た感情が心を支配するようになり、いつの間にか熱意が奪われてしまいます。
それでは夢や目標を目指すことはできません。
夢や目標の実現を目指している者は問題を乗り越えていく力を持ちます。
しかしながら、不満に対して文句を言うだけで何もしようとしない者にはその力はありません。
不満に対し、問題に対し、あなたは可能性を見出す努力をしなければならないのです。
自らの力を何に対して注ぐのかを考えなければなりません。
あなたの力とは、思考力、体力、精神力、技術力、知識、経験、絆、資金、夢、行動力、時間・・・
様々です。
それらの力を何に対して投資するのか?ということが重要なのです。
あなたはどのようなことに力を投資していますか?
力を投資したもの程発展します。
それが何であれ、あなたが力を入れるものが育っていくのです。
あなたが力を注ぐものはあなたに可能性を見出してくれますか?
あなたが今やっていることは、将来的にあなたの心を満たしてくれる可能性を持っているでしょうか?
どのようなことや方法に力を投資するのかによって、あなたの環境や状況は決まってきます。
今の自分が将来の自分を決めるのです。
あなたが今やっていることは将来成りたい自分に繋がっていますか?
これからを生き抜くために、何に対して力を投資するのかを真剣に考えなければならないでしょう。
2012年5月19日土曜日
良い仕事
仕事とは、世の中、地域、組織、個人の役に立つ行動です。
それは何かに貢献するという働きを持っています。
仕事というのは、状況をより良くしていくことなのです。
何かに貢献する行動こそが仕事なのです。
何かに貢献することのない行動を仕事と位置付けることはできません。
仕事とは必ず、それ自体が何らかの役に立ち、そこに何らかの成果を導くものなのです。
あなたは仕事をするために生まれてきました。
そして、仕事をしなければ生きていくことはできません。
それは、世界に貢献しないものは存在を許されないというルールが存在しているからです。
世界に存在することが許されているものは、世界に対して何らかの貢献をしているか、これからそれをしようとするものなのです。
何の貢献もしないもの、貢献の可能性がないものは存在することを許されないのです。
「すべてはひとつ」であり、全体は協力関係にあります。
そのルールが崩れることはありません。
互いに協力し、支え合うことができなければ、世界はその均衡(きんこう)を保つことはできないのです。
均衡を保つことのできない世界は崩壊せざるを得ないのです。
世界とは全体です。
それは個よりも重要なものです。
全体を維持するためには、必要ならば個を切り離さなければならないのです。
そうすることで全体は全体と個を守ってきたのです。
個が互いに結び付くことがなくバラバラな状態であるのならば、全体はその存在を保つことはできないのです。
全体が崩壊すれば、個の居場所はなくなってしまうのです。
個が存在するためには、全体という居場所が必要なのです。
全体とは個が互いに結び付くことで形成される世界観なのです。
個が互いに結び付くためには、互いに貢献することがなければなりません。
協力とは互いの利益を尊重し合うことから生まれるのです。
自らの利益だけに捉われ、互いの利益を考えない場所には協力は生まれません。
そこには貢献も存在することはないのです。
あなたが世界を、世の中を、地域を、組織を、個人を良くしたいと考えているのならば、自らがそれ以外の存在に対して貢献しようと心掛けなければなりません。
良い仕事をしようと心掛けなければならないのです。
良い仕事とは何かの役に立つものです。
個人的な欲望は良い仕事の妨げになります。
利己的な行為を仕事とは呼べないのです。
良い仕事をするためには、個人的な欲望は慎まなければなりません。
個人的な欲望よりも、何かや誰かの役に立ちたいという思いを大切にし、それを行動に込めなければなりません。
(良い)仕事というものには何かに貢献するという前提があります。
あなたが良い仕事をしたいと思うのであれば、それが誰かや何かの役に立つのかを考えなければならないでしょう。
それは何かに貢献するという働きを持っています。
仕事というのは、状況をより良くしていくことなのです。
何かに貢献する行動こそが仕事なのです。
何かに貢献することのない行動を仕事と位置付けることはできません。
仕事とは必ず、それ自体が何らかの役に立ち、そこに何らかの成果を導くものなのです。
あなたは仕事をするために生まれてきました。
そして、仕事をしなければ生きていくことはできません。
それは、世界に貢献しないものは存在を許されないというルールが存在しているからです。
世界に存在することが許されているものは、世界に対して何らかの貢献をしているか、これからそれをしようとするものなのです。
何の貢献もしないもの、貢献の可能性がないものは存在することを許されないのです。
「すべてはひとつ」であり、全体は協力関係にあります。
そのルールが崩れることはありません。
互いに協力し、支え合うことができなければ、世界はその均衡(きんこう)を保つことはできないのです。
均衡を保つことのできない世界は崩壊せざるを得ないのです。
世界とは全体です。
それは個よりも重要なものです。
全体を維持するためには、必要ならば個を切り離さなければならないのです。
そうすることで全体は全体と個を守ってきたのです。
個が互いに結び付くことがなくバラバラな状態であるのならば、全体はその存在を保つことはできないのです。
全体が崩壊すれば、個の居場所はなくなってしまうのです。
個が存在するためには、全体という居場所が必要なのです。
全体とは個が互いに結び付くことで形成される世界観なのです。
個が互いに結び付くためには、互いに貢献することがなければなりません。
協力とは互いの利益を尊重し合うことから生まれるのです。
自らの利益だけに捉われ、互いの利益を考えない場所には協力は生まれません。
そこには貢献も存在することはないのです。
あなたが世界を、世の中を、地域を、組織を、個人を良くしたいと考えているのならば、自らがそれ以外の存在に対して貢献しようと心掛けなければなりません。
良い仕事をしようと心掛けなければならないのです。
良い仕事とは何かの役に立つものです。
個人的な欲望は良い仕事の妨げになります。
利己的な行為を仕事とは呼べないのです。
良い仕事をするためには、個人的な欲望は慎まなければなりません。
個人的な欲望よりも、何かや誰かの役に立ちたいという思いを大切にし、それを行動に込めなければなりません。
(良い)仕事というものには何かに貢献するという前提があります。
あなたが良い仕事をしたいと思うのであれば、それが誰かや何かの役に立つのかを考えなければならないでしょう。
2012年5月18日金曜日
大したことのない事実
あなたは力を身に付けなければなりません。
力こそが状況を切り開く力を持っています。
力が無ければ状況を切り開くことはできません。
状況を切り開くことができなければ、そこから先に進むことはできません。
状況に埋れてしまうのであれば、理想や目標を達成するということはできないのです。
理想や目標を達成することができなければ、あなたはそこに苦しみを生み出してしまうことになってしまうでしょう。
状況に埋もれないためには、状況を切り開く力が必要なのです。
力とは、状況の中に可能性を生み出す力です。
あなたは普段から様々な力を使っています。
様々な力を使って、状況に対して存在しているのです。
力が及ばなければ、その状況に耐えることはできません。
状況に耐えることができないどころか、そこに埋れてしまうのです。
あなたは力を身に付けなければなりません。
あなたが存在するその状況に埋もれず、更には未来を築いていくためには、その状況を切り開いて可能性を生み出すことができる程の力を得なければならないのです。
残念ながら、状況に対して力の及ばない者は可能性を手にすることはできません。
どのように熱意があったとしても、状況を切り開く力の無い者に未来はないのです。
力とは命を所有しています。
命こそが力であると言えるのです。
命とは活力です。
活力ある場所に命が、そして力があるのです。
力とは活力であり、「動き」であると言うことを覚えておかなければならないでしょう。
あなたが自らの所有する力に、更なる力を与えたいと思うのであれば、そこに活力を注ぎ込まなければならないのです。
活力があることで、力は大きく膨れ上がるのです。
活力(動き)は説得力になり得ます。
実践から得た経験を込めた言葉には力が宿るのです。
実践から得た経験から紡ぎ出される一挙手一投足は、人の心に届きます。
活力や実践の伴わない力では状況を切り開くことはできないのです。
どれだけの素晴らしい理論を持っていたとしても、それが机上の空論であっては何の説得力もないのです。
どのように素晴らしい机上の空論よりも、実践から得た大したことのない事実の方が大きな力を持っているのです。
実践の積み重ねこそが状況を切り開く力を持っています。
活力(行動)こそが力なのです。
あなたは動くことを疎(おろそ)かにしてはなりません。
その言葉、その行動、その生き方に説得力を込めなければなりません。
生きた経験を重ねましょう。
行動することの大切さを見失ってはなりません。
行動することが無ければ、あなたは状況に埋れてしまうでしょう。
状況に可能性を生み出し、未来に続く道を切り開くのはあなたの仕事です。
生きた経験の中で説得力を身に付けましょう。
力こそが状況を切り開く力を持っています。
力が無ければ状況を切り開くことはできません。
状況を切り開くことができなければ、そこから先に進むことはできません。
状況に埋れてしまうのであれば、理想や目標を達成するということはできないのです。
理想や目標を達成することができなければ、あなたはそこに苦しみを生み出してしまうことになってしまうでしょう。
状況に埋もれないためには、状況を切り開く力が必要なのです。
力とは、状況の中に可能性を生み出す力です。
あなたは普段から様々な力を使っています。
様々な力を使って、状況に対して存在しているのです。
力が及ばなければ、その状況に耐えることはできません。
状況に耐えることができないどころか、そこに埋れてしまうのです。
あなたは力を身に付けなければなりません。
あなたが存在するその状況に埋もれず、更には未来を築いていくためには、その状況を切り開いて可能性を生み出すことができる程の力を得なければならないのです。
残念ながら、状況に対して力の及ばない者は可能性を手にすることはできません。
どのように熱意があったとしても、状況を切り開く力の無い者に未来はないのです。
力とは命を所有しています。
命こそが力であると言えるのです。
命とは活力です。
活力ある場所に命が、そして力があるのです。
力とは活力であり、「動き」であると言うことを覚えておかなければならないでしょう。
あなたが自らの所有する力に、更なる力を与えたいと思うのであれば、そこに活力を注ぎ込まなければならないのです。
活力があることで、力は大きく膨れ上がるのです。
活力(動き)は説得力になり得ます。
実践から得た経験を込めた言葉には力が宿るのです。
実践から得た経験から紡ぎ出される一挙手一投足は、人の心に届きます。
活力や実践の伴わない力では状況を切り開くことはできないのです。
どれだけの素晴らしい理論を持っていたとしても、それが机上の空論であっては何の説得力もないのです。
どのように素晴らしい机上の空論よりも、実践から得た大したことのない事実の方が大きな力を持っているのです。
実践の積み重ねこそが状況を切り開く力を持っています。
活力(行動)こそが力なのです。
あなたは動くことを疎(おろそ)かにしてはなりません。
その言葉、その行動、その生き方に説得力を込めなければなりません。
生きた経験を重ねましょう。
行動することの大切さを見失ってはなりません。
行動することが無ければ、あなたは状況に埋れてしまうでしょう。
状況に可能性を生み出し、未来に続く道を切り開くのはあなたの仕事です。
生きた経験の中で説得力を身に付けましょう。
2012年5月17日木曜日
己の価値
人生に、己に価値を見出したいと思うのであれば、あなたは我が道を行かなければなりません。
あなたが信じる可能性こそが、あなたの価値を十分に引き出す可能性のある道なのです。
自らが信じる道を行くことのできない者に、自らの価値を見出すことはできません。
自分自身の可能性を信じることができないような者には荷が重いのです。
人生の価値、己の価値とは簡単に見出すことができるようなものではないのです。
それを見出すためには、それを見出すための時間と労力が必要なのです。
物事の価値というものは、とても得難いものなのです。
そのため、多くの人は何事に対してもその価値を知りません。
そのものが持つ価値を知らずにいるものがとても多いのです。
物事の価値を知るということは、あなたとあなたの人生にとってとても重要なことです。
それは価値を知ることで、それを有効的に活用することができるからです。
価値を知ることがなければ、それがどのように価値のあるものであったとしても、その価値に見合った成果を得ることはできないのです。
物事の価値を知ることで、そこから得ることのできる成果を最大限に引き上げることができるのです。
価値を知らなければ、必要な成果を得ることはできません。
必要な成果どころか、損失を被ってしまうということもあり得るのです。
価値を知るということは、そこから得る成果の性質を対極にしてしまう程に大切なことなのです。
価値を知ることで状況はとても豊かなものとなります。
価値を知ることがなければそれは難しいのです。
あなたは価値を知らなければなりません。
あなたが所有する物の価値。
あなた自身の価値。
そして、あなたが築く人生の価値。
これらの価値を知ることができなければ、そこに豊かさを見出すことはできないでしょう。
価値を見出すためには、時間と労力をかけてそれを見極める必要があります。
その道を十分に進むことのできる者でなければ、その道の価値を理解することはできないのです。
あなたは我が道を行かなければなりません。
自らが信じる道を進まなければなりません。
そこに最高の価値、最高の成果を求めるのであれば、ふらふらと意思を曲げてはならないのです。
知識、技術、経験、心(人格)、価値観、忍耐、好奇心、想像力・・・
それらを磨き高めなければならないのです。
意思を曲げ、道を外れているような状態では、価値など分かるはずもないのです。
あなたが人生に、己に、その道に価値を見出したいと思うのであれば、決して自らの意思(決心)を曲げてはなりません。
道に価値を見出し、そこに最高の成果を上げる者は、皆自らの可能性を最後の最後まで疑わなかった者たちなのです。
あなたが信じる可能性こそが、あなたの価値を十分に引き出す可能性のある道なのです。
自らが信じる道を行くことのできない者に、自らの価値を見出すことはできません。
自分自身の可能性を信じることができないような者には荷が重いのです。
人生の価値、己の価値とは簡単に見出すことができるようなものではないのです。
それを見出すためには、それを見出すための時間と労力が必要なのです。
物事の価値というものは、とても得難いものなのです。
そのため、多くの人は何事に対してもその価値を知りません。
そのものが持つ価値を知らずにいるものがとても多いのです。
物事の価値を知るということは、あなたとあなたの人生にとってとても重要なことです。
それは価値を知ることで、それを有効的に活用することができるからです。
価値を知ることがなければ、それがどのように価値のあるものであったとしても、その価値に見合った成果を得ることはできないのです。
物事の価値を知ることで、そこから得ることのできる成果を最大限に引き上げることができるのです。
価値を知らなければ、必要な成果を得ることはできません。
必要な成果どころか、損失を被ってしまうということもあり得るのです。
価値を知るということは、そこから得る成果の性質を対極にしてしまう程に大切なことなのです。
価値を知ることで状況はとても豊かなものとなります。
価値を知ることがなければそれは難しいのです。
あなたは価値を知らなければなりません。
あなたが所有する物の価値。
あなた自身の価値。
そして、あなたが築く人生の価値。
これらの価値を知ることができなければ、そこに豊かさを見出すことはできないでしょう。
価値を見出すためには、時間と労力をかけてそれを見極める必要があります。
その道を十分に進むことのできる者でなければ、その道の価値を理解することはできないのです。
あなたは我が道を行かなければなりません。
自らが信じる道を進まなければなりません。
そこに最高の価値、最高の成果を求めるのであれば、ふらふらと意思を曲げてはならないのです。
知識、技術、経験、心(人格)、価値観、忍耐、好奇心、想像力・・・
それらを磨き高めなければならないのです。
意思を曲げ、道を外れているような状態では、価値など分かるはずもないのです。
あなたが人生に、己に、その道に価値を見出したいと思うのであれば、決して自らの意思(決心)を曲げてはなりません。
道に価値を見出し、そこに最高の成果を上げる者は、皆自らの可能性を最後の最後まで疑わなかった者たちなのです。
2012年5月16日水曜日
未来に躍動する
人が幸福に生きるためには、その心を満たさなければなりません。
自らの心を満たすこともなく、人は幸福を手にすることはできないのです。
心を満たすためには、それに必要なことを心に対して与えなければなりません。
心を満たすために必要なことを与えなければ、心が満たされるということはありません。
あなたは、自らの心が必要とするものを自らの心に与えるように心掛けなければならないでしょう。
人によって個性が違うように、心が求めるものはそれぞれに違います。
あなたの心が求めるものは、人と同じだとは限りません。
あなたは自らの心が求めるものを自らの心に与えるように努めなければならないでしょう。
あなたは自らの心の声を聞かなければなりません。
その声はあなたの胸を強く打つことでしょう。
胸を締め付けるものを解決し、そこに必要なものを与えなければならないのです。
あなたの心が満たされる時、そこは充足感に満ち溢れます。
心が満たされていなければ、そこは悲壮感や焦燥感、それに空虚感によって満たされることになってしまうのです。
胸に希望を抱き、未来の可能性を信じる心でなければ、人は幸福に生きて行くことはできません。
心が何らかの苦しみによって足止めをくうのであれば、人は現状を、そして未来を良くしていくことはできないのです。
苦しみに捉われてはなりません。
あなたの胸を強く打っているのはどのようなものですか?
あなたはそれを解決し、必要を満たさなければなりません。
あなたの胸を打つ苦しみを解決するためには、目の前のことを一つひとつ解決していかなければなりません。
それが直接的に苦しみの解決に結びつくものではないにしても、手前のものから順を追って解決していかなければ、全体の解決にはならないのです。
あなたはとにかく動かなければなりません。
何かを生産していなければならないのです。
何かを生み出そうとする行為が、あんたの心を建設的に刺激します。
建設的な刺激を受けた心は、活力を見出すことができるのです。
活発に動く心は可能性を欲します。
可能性を欲するのならば、状況をより良いものにすることができるのです。
それを繰り返す内に心は満たされていくのです。
そこには幸福を感じることができるでしょう。
人が幸福に生きるためには心を満たす必要があります。
心を満たすものが何であるのかは人によって違うものですが、その方法は誰もが同じなのです。
それは必要なものを生み出していくということです。
あなたは苦しみに歩みを止めてはなりません。
どのような状況に有ろうとも、何かを生み出そうと努めなければなりません。
世界に対して貢献することこそ、命の喜びです。
あなたが何かを生み出すことで、それは何かや誰かにとって何らかの貢献となるのです。
それは喜びに繋がります。
動きを止めると貢献も止まります。
それでは心は寂(さび)れていってしまうのです。
心を錆(さ)びつかせてはなりません。
幸福に生きるためには、未来に向かって心を躍動させなければならないのです。
自らの心を満たすこともなく、人は幸福を手にすることはできないのです。
心を満たすためには、それに必要なことを心に対して与えなければなりません。
心を満たすために必要なことを与えなければ、心が満たされるということはありません。
あなたは、自らの心が必要とするものを自らの心に与えるように心掛けなければならないでしょう。
人によって個性が違うように、心が求めるものはそれぞれに違います。
あなたの心が求めるものは、人と同じだとは限りません。
あなたは自らの心が求めるものを自らの心に与えるように努めなければならないでしょう。
あなたは自らの心の声を聞かなければなりません。
その声はあなたの胸を強く打つことでしょう。
胸を締め付けるものを解決し、そこに必要なものを与えなければならないのです。
あなたの心が満たされる時、そこは充足感に満ち溢れます。
心が満たされていなければ、そこは悲壮感や焦燥感、それに空虚感によって満たされることになってしまうのです。
胸に希望を抱き、未来の可能性を信じる心でなければ、人は幸福に生きて行くことはできません。
心が何らかの苦しみによって足止めをくうのであれば、人は現状を、そして未来を良くしていくことはできないのです。
苦しみに捉われてはなりません。
あなたの胸を強く打っているのはどのようなものですか?
あなたはそれを解決し、必要を満たさなければなりません。
あなたの胸を打つ苦しみを解決するためには、目の前のことを一つひとつ解決していかなければなりません。
それが直接的に苦しみの解決に結びつくものではないにしても、手前のものから順を追って解決していかなければ、全体の解決にはならないのです。
あなたはとにかく動かなければなりません。
何かを生産していなければならないのです。
何かを生み出そうとする行為が、あんたの心を建設的に刺激します。
建設的な刺激を受けた心は、活力を見出すことができるのです。
活発に動く心は可能性を欲します。
可能性を欲するのならば、状況をより良いものにすることができるのです。
それを繰り返す内に心は満たされていくのです。
そこには幸福を感じることができるでしょう。
人が幸福に生きるためには心を満たす必要があります。
心を満たすものが何であるのかは人によって違うものですが、その方法は誰もが同じなのです。
それは必要なものを生み出していくということです。
あなたは苦しみに歩みを止めてはなりません。
どのような状況に有ろうとも、何かを生み出そうと努めなければなりません。
世界に対して貢献することこそ、命の喜びです。
あなたが何かを生み出すことで、それは何かや誰かにとって何らかの貢献となるのです。
それは喜びに繋がります。
動きを止めると貢献も止まります。
それでは心は寂(さび)れていってしまうのです。
心を錆(さ)びつかせてはなりません。
幸福に生きるためには、未来に向かって心を躍動させなければならないのです。
2012年5月15日火曜日
不幸
あなたは、自分が不幸などと考えてはなりません。
あなたが置かれている状況や環境は、あなたの心を十分に満たすことができないかも知れません。
それどころか、あなたはそこに苦しみを感じてしまうかも知れません。
心が満たされず、苦しみを感じる時、人は自らを不幸であると考えてしまうでしょう。
それは仕方のないことではあります。
満たされない心や苦しみを抱えた時、人はそこに不幸を感じてしまうものです。
しかしながら、あなたの感じている自らの現状と、「本当の」現状の間には大きく隔たりが存在しているということを理解しておかなければなりません。
あなたの認識はどこまで届いているでしょう?
あなたが感じているものは、全体の何割程度のものでしょう?
あなたが見ているもの、触れているもの、感じているものは、とても小さな世界の中の話なのです。
それは、あなたの等身大の価値観の中の話です。
あなたが見ているもの、触れているもの、感じているものは、あなたの価値観の範囲内のものなのです。
あなたの価値観というものは、常に全体のほんの少しの部分にしか触れることはできません。
個人の価値観というものはどうしても自分を中心に考えられます。
あなたの価値観は自分を中心とした考えから切り離すことはできないのです。
あなたはいつの時も自分を中心として物事を見ています。
それは身勝手な自己中心的な考えということではありません。
どのような見解も、自分という主体から発生するものなのです。
「自分」という存在を無視してはどのような見解も生み出されるということはないのです。
そのため、あなたは自分を中心とした考えから切り離されるということはないのです。
いつの時も、あなたの中心には「自分」が在るということを覚えておかなければならないでしょう。
自分を中心とした見解は、どうしても小さくなり、歪みがちです。
そのため、自らの「本当」の現状を知るということは難しいことなのです。
他人の目(客観視)はあなたの真実を見抜いています。
どのように自分自身で客観的に判断したとしても、そこには私情が組み込まれてしまうのです。
自分が不幸だとする考えも、私情が入り込むことで生み出される考えであるということができるでしょう。
自分では不幸だと思えることも、他人にしてみれば羨ましいものであったりします。
あなたは自分の現状を嘆(なげ)き、他人を羨ましいと思ったことがあるでしょう。
しかしながら、他人はあなたを見て同じことを思っているということもあるのです。
あなたには既に様々なものが与えられています。
それを無視して自分が不幸であるなどと考えるものではありません。
あなたよりも(本当の)現状が厳しい者は数えきれない程いるのです。
あなたの不幸は他人の幸福であるということを覚えておかなければならないでしょう。
あなたは自分が不幸などと考える必要はありません。
あなたはいつの時も必要で満たされています。
もしも、自分が不幸だと考えるようであれば、自らの贅沢さに恥じらいを覚えなければならないでしょう。
あなたが置かれている状況や環境は、あなたの心を十分に満たすことができないかも知れません。
それどころか、あなたはそこに苦しみを感じてしまうかも知れません。
心が満たされず、苦しみを感じる時、人は自らを不幸であると考えてしまうでしょう。
それは仕方のないことではあります。
満たされない心や苦しみを抱えた時、人はそこに不幸を感じてしまうものです。
しかしながら、あなたの感じている自らの現状と、「本当の」現状の間には大きく隔たりが存在しているということを理解しておかなければなりません。
あなたの認識はどこまで届いているでしょう?
あなたが感じているものは、全体の何割程度のものでしょう?
あなたが見ているもの、触れているもの、感じているものは、とても小さな世界の中の話なのです。
それは、あなたの等身大の価値観の中の話です。
あなたが見ているもの、触れているもの、感じているものは、あなたの価値観の範囲内のものなのです。
あなたの価値観というものは、常に全体のほんの少しの部分にしか触れることはできません。
個人の価値観というものはどうしても自分を中心に考えられます。
あなたの価値観は自分を中心とした考えから切り離すことはできないのです。
あなたはいつの時も自分を中心として物事を見ています。
それは身勝手な自己中心的な考えということではありません。
どのような見解も、自分という主体から発生するものなのです。
「自分」という存在を無視してはどのような見解も生み出されるということはないのです。
そのため、あなたは自分を中心とした考えから切り離されるということはないのです。
いつの時も、あなたの中心には「自分」が在るということを覚えておかなければならないでしょう。
自分を中心とした見解は、どうしても小さくなり、歪みがちです。
そのため、自らの「本当」の現状を知るということは難しいことなのです。
他人の目(客観視)はあなたの真実を見抜いています。
どのように自分自身で客観的に判断したとしても、そこには私情が組み込まれてしまうのです。
自分が不幸だとする考えも、私情が入り込むことで生み出される考えであるということができるでしょう。
自分では不幸だと思えることも、他人にしてみれば羨ましいものであったりします。
あなたは自分の現状を嘆(なげ)き、他人を羨ましいと思ったことがあるでしょう。
しかしながら、他人はあなたを見て同じことを思っているということもあるのです。
あなたには既に様々なものが与えられています。
それを無視して自分が不幸であるなどと考えるものではありません。
あなたよりも(本当の)現状が厳しい者は数えきれない程いるのです。
あなたの不幸は他人の幸福であるということを覚えておかなければならないでしょう。
あなたは自分が不幸などと考える必要はありません。
あなたはいつの時も必要で満たされています。
もしも、自分が不幸だと考えるようであれば、自らの贅沢さに恥じらいを覚えなければならないでしょう。
2012年5月14日月曜日
苦しみの副産物
人生というものは、あなたの希望通りに進むということはありません。
あなたの希望を退け、あなたに不足を与えるでしょう。
人生という場所、あなたの心が完全に満たされるということはありません。
それは、あなたが苦しみを味わう必要があるからなのです。
苦しみを味わうということは、人が人生を豊かなものにするためには必要なことなのです。
人生にとって、そこに生きる人にとって、苦しみというものは非常に重要な役割りを担っているものなのです。
それは、苦しみを味わうことでしか人は幸福を求めることができないからです。
苦しみを知ることの無い者は、幸福を求めることはできません。
それは、幸福というものが単体では存在することができないという特性を持っているからに他ならないのです。
幸福とは、苦しみから生み出される副産物です。
苦しみが存在しなければ幸福も存在することはないのです。
あなたが人生に幸福を受け取るためには、苦しみを味わうという必要があるのです。
あなたが苦しみを知ると、それを遠ざけようとするでしょう。
それはとても大切なことです。
苦しみを遠ざけ、それを解決しようとすることこそが、あなたの手元に幸福を導く唯一の方法だからです。
苦しみを味わうことがなければ、あなたは幸福を受け取ることはできないのです。
苦しみを遠ざけようとする時、人は努力をしなければなりません。
努力することなく、苦しみを解決することはできません。
苦しみを考え、工夫し、行動することが努力です。
その努力をすることなく、苦しみから生み出される幸福を受け取ることはできないのです。
苦しみに努力を投入することができないのであれば、そこから幸福を生み出すことはできないのです。
苦しみこそがあなたに力を与えます。
苦しみに満たされることがなければ、あなたは本気で幸福を求めることはないでしょう。
幸福を求める行為はあなたに努力を与えます。
考えること、工夫すること、行動すること。
これらを呼び起こしてくれるのは苦しみから逃れようとする気持ちだけなのです。
あなたの人生や心が完全に満たされることがないのは、あなたに努力を怠るなという人生や自らの心からの啓示であるのです。
人生は厳しい場所ですが、その中で人は努力し、少しずつでも向上と成長を実現させていかなければならないのです。
それこそが人生の意義であるのです。
苦しみを味わうことがなければ、人生の意義を成すことはできません。
苦しみを味わうということは、あなたにとって、あなたの人生にとってとても大切なことなのです。
あなたの人生には苦しいことがたくさん待ち構えています。
その中で、あなたの心は悲鳴を上げることでしょう。
しかしながら、それを力に変えようと努力するのであれば、苦しみはあなたに副産物として幸福をもたらしてくれるでしょう。
現状は苦しいかも知れません。
しかしながら、それだけに捉われてはなりません。
あなたには未来が待っているのです。
どのような苦しみの中にいようとも、努力によって苦しみの中から幸福を引き出しましょう。
人生はあなたの希望通りには進みません。
人生は苦しいものです。
しかしながら、それをそのままで終わらせてはならないでしょう。
あなたの希望を退け、あなたに不足を与えるでしょう。
人生という場所、あなたの心が完全に満たされるということはありません。
それは、あなたが苦しみを味わう必要があるからなのです。
苦しみを味わうということは、人が人生を豊かなものにするためには必要なことなのです。
人生にとって、そこに生きる人にとって、苦しみというものは非常に重要な役割りを担っているものなのです。
それは、苦しみを味わうことでしか人は幸福を求めることができないからです。
苦しみを知ることの無い者は、幸福を求めることはできません。
それは、幸福というものが単体では存在することができないという特性を持っているからに他ならないのです。
幸福とは、苦しみから生み出される副産物です。
苦しみが存在しなければ幸福も存在することはないのです。
あなたが人生に幸福を受け取るためには、苦しみを味わうという必要があるのです。
あなたが苦しみを知ると、それを遠ざけようとするでしょう。
それはとても大切なことです。
苦しみを遠ざけ、それを解決しようとすることこそが、あなたの手元に幸福を導く唯一の方法だからです。
苦しみを味わうことがなければ、あなたは幸福を受け取ることはできないのです。
苦しみを遠ざけようとする時、人は努力をしなければなりません。
努力することなく、苦しみを解決することはできません。
苦しみを考え、工夫し、行動することが努力です。
その努力をすることなく、苦しみから生み出される幸福を受け取ることはできないのです。
苦しみに努力を投入することができないのであれば、そこから幸福を生み出すことはできないのです。
苦しみこそがあなたに力を与えます。
苦しみに満たされることがなければ、あなたは本気で幸福を求めることはないでしょう。
幸福を求める行為はあなたに努力を与えます。
考えること、工夫すること、行動すること。
これらを呼び起こしてくれるのは苦しみから逃れようとする気持ちだけなのです。
あなたの人生や心が完全に満たされることがないのは、あなたに努力を怠るなという人生や自らの心からの啓示であるのです。
人生は厳しい場所ですが、その中で人は努力し、少しずつでも向上と成長を実現させていかなければならないのです。
それこそが人生の意義であるのです。
苦しみを味わうことがなければ、人生の意義を成すことはできません。
苦しみを味わうということは、あなたにとって、あなたの人生にとってとても大切なことなのです。
あなたの人生には苦しいことがたくさん待ち構えています。
その中で、あなたの心は悲鳴を上げることでしょう。
しかしながら、それを力に変えようと努力するのであれば、苦しみはあなたに副産物として幸福をもたらしてくれるでしょう。
現状は苦しいかも知れません。
しかしながら、それだけに捉われてはなりません。
あなたには未来が待っているのです。
どのような苦しみの中にいようとも、努力によって苦しみの中から幸福を引き出しましょう。
人生はあなたの希望通りには進みません。
人生は苦しいものです。
しかしながら、それをそのままで終わらせてはならないでしょう。
2012年5月13日日曜日
大切なパートナー
人生とは苦しい場所です。
それは決して甘いものではありません。
行き詰まれば苦しみを覚え、立ち止まれば生きていくことはできません。
どのような状況でどのような状態にあろうとも、人は常に歩まなければならないのです。
あなたが生きている以上、その歩みを止めることはできません。
人生とは決して楽な場所ではありません。
立ち止まることはできないのです。
あなたは常に歩み続けなければなりません。
しかしながら、あなたが歩みを進めればそこには様々な問題が発生します。
そして、その問題はあなたの歩みを食い止める力を持っているのです。
それはあなたに問題を提議します。
あなたはその度にその問題に対してどのような選択をするべきなのかを考え、決定しなければならないのです。
どのような選択をするのもあなたの自由です。
しかしながら、選択することがなければ歩みを止めてしまうことになるのです。
歩みを止めた状態はあなたに苦しみをもたらすでしょう。
あなたに与えられる選択肢は、おおよそ三つに分類することができます。
それは、問題に対してそれを解決するために向き合うこと。
それは、問題に対して何もせずにただ眺めていること。
それは、問題に対して背を向けて逃げ出すこと。
この三つに分類することができます。
あなたはどの選択肢を選択しているでしょうか?
問題を解決するために向き合うという選択肢を選ぶことができたのならば、あなたは問題を解決に導き、人生に豊かさを得ることができるでしょう。
問題に対して、それをただ眺めていること、そこから背を向けて逃げ出すことを選択したのならば、問題を解決することは難しく、そこには苦悩や停滞といった苦しみを受け取らなければならないでしょう。
人生を豊かなものにする為には、目の前に発生する問題を放置することや、そこから投げ出すことではなく、それを解決する必要があるのです。
問題から逃れるという選択では、問題の解決には至りません。
その問題をその場で解決することができないのであれば、いつか再びその問題を解決する機会が与えられるのです。
問題から逃げ切ることなどできはしないのです。
問題はそれを解決し、乗り越える為にこそ存在しているからです。
問題はあなたに必要であるからこそ、そこに存在しているのです。
そこから逃げることでは、人生を豊かにするための必要を満たすことはできません。
それがどのような問題であっても、あなたはそれと対峙し、いつかはそれを解決し、乗り越えなければならないのです。
逃げることは楽です。
しかしながら、楽なことを選択するだけでは人生は豊かなものにはならないのです。
問題を乗り越えていかなければなりません。
行き詰まることもあるでしょうが、立ち止まってはなりません。
問題を解決するという目的を念頭に置き、これからの選択をしなければならないのです。
人生は苦しい場所です。
問題から逃れることはできないのです。
問題はあなたに新たな世界を見せてくれる大切なパートナーです。
理解しようと歩み寄らなければならないでしょう。
それは決して甘いものではありません。
行き詰まれば苦しみを覚え、立ち止まれば生きていくことはできません。
どのような状況でどのような状態にあろうとも、人は常に歩まなければならないのです。
あなたが生きている以上、その歩みを止めることはできません。
人生とは決して楽な場所ではありません。
立ち止まることはできないのです。
あなたは常に歩み続けなければなりません。
しかしながら、あなたが歩みを進めればそこには様々な問題が発生します。
そして、その問題はあなたの歩みを食い止める力を持っているのです。
それはあなたに問題を提議します。
あなたはその度にその問題に対してどのような選択をするべきなのかを考え、決定しなければならないのです。
どのような選択をするのもあなたの自由です。
しかしながら、選択することがなければ歩みを止めてしまうことになるのです。
歩みを止めた状態はあなたに苦しみをもたらすでしょう。
あなたに与えられる選択肢は、おおよそ三つに分類することができます。
それは、問題に対してそれを解決するために向き合うこと。
それは、問題に対して何もせずにただ眺めていること。
それは、問題に対して背を向けて逃げ出すこと。
この三つに分類することができます。
あなたはどの選択肢を選択しているでしょうか?
問題を解決するために向き合うという選択肢を選ぶことができたのならば、あなたは問題を解決に導き、人生に豊かさを得ることができるでしょう。
問題に対して、それをただ眺めていること、そこから背を向けて逃げ出すことを選択したのならば、問題を解決することは難しく、そこには苦悩や停滞といった苦しみを受け取らなければならないでしょう。
人生を豊かなものにする為には、目の前に発生する問題を放置することや、そこから投げ出すことではなく、それを解決する必要があるのです。
問題から逃れるという選択では、問題の解決には至りません。
その問題をその場で解決することができないのであれば、いつか再びその問題を解決する機会が与えられるのです。
問題から逃げ切ることなどできはしないのです。
問題はそれを解決し、乗り越える為にこそ存在しているからです。
問題はあなたに必要であるからこそ、そこに存在しているのです。
そこから逃げることでは、人生を豊かにするための必要を満たすことはできません。
それがどのような問題であっても、あなたはそれと対峙し、いつかはそれを解決し、乗り越えなければならないのです。
逃げることは楽です。
しかしながら、楽なことを選択するだけでは人生は豊かなものにはならないのです。
問題を乗り越えていかなければなりません。
行き詰まることもあるでしょうが、立ち止まってはなりません。
問題を解決するという目的を念頭に置き、これからの選択をしなければならないのです。
人生は苦しい場所です。
問題から逃れることはできないのです。
問題はあなたに新たな世界を見せてくれる大切なパートナーです。
理解しようと歩み寄らなければならないでしょう。
2012年5月12日土曜日
傍観者
あなたは傍観者(ぼうかんしゃ)になってはなりません。
何事もただ眺めているだけではならないのです。
あなたが生きるこの人生はあなたのものです。
あなた以外に責任を持つ者はいません。
これはあなたの人生なのです。
あなたは「それ」を眺めているだけではなく、実行しなければなりません。
どのようなことも行動によって体験しなければならないのです。
すべての豊かさは経験によってもたらされます。
経験のない場所に豊かさは存在することはできません。
それは、生きた経験も持たずに、そこに必要な成果を導くことができないからです。
あなたが成果を上げ、豊かさを得たいと思っているのであれば、生きた経験を得る必要があるということを覚えておかなければならないでしょう。
あなたが生きる世界は現実です。
現実は想像のようにうまく進むということは有り得ません。
あなたの想像を超える動きを見せるのが現実なのです。
あなたはそれを眺めているだけで分かった気になっていてはならないのです。
それを実際に体験してみなければ何も分からないのです。
体験もせずに分かった気でいるのであれば、あなたは世界を理解することはできません。
現実の中で物事がどのような動きを見せるのかを知らなければ、そこに成果を上げることなどできはしないのです。
何の知識も技術も持たずに、良い物を生み出すことなどできはしないのです。
その道を極め、良い仕事や良い物を生み出すには、経験の中に学ばなければなりません。
眺めただけで良い仕事や良い物が生み出せる程、世界は甘くはないのです。
何事も経験です。
あなたが見ただけで必要な成果を生み出すことができるというのであれば話は別ですが、あなたにそれは不可能です。
時間と労力をかけなければ、何かを習得するということはできないのです。
あなたは何事も自らが経験するように心掛けましょう。
傍観者として突っ立っていてはならないのです。
手を出さなければ分からないことが山程あるのです。
あなたが成果を上げたいと考えているのであれば、何事も経験あるのみです。
計画を練ることも良いですが、行動が伴わない計画では成果を上げることはできないのです。
あなたが動くことで様々なことが刻々と変化します。
何事も計画通りにはいかないものです。
本を読むことも良いですが、できれば書きましょう。
料理を食べることも良いですが、できれば作りましょう。
何だって眺めることと、実際に自らがやるということでは大きな違いがあるのです。
それに気が付ける人は幸福です。
何事もただ眺めているだけではならないのです。
あなたが生きるこの人生はあなたのものです。
あなた以外に責任を持つ者はいません。
これはあなたの人生なのです。
あなたは「それ」を眺めているだけではなく、実行しなければなりません。
どのようなことも行動によって体験しなければならないのです。
すべての豊かさは経験によってもたらされます。
経験のない場所に豊かさは存在することはできません。
それは、生きた経験も持たずに、そこに必要な成果を導くことができないからです。
あなたが成果を上げ、豊かさを得たいと思っているのであれば、生きた経験を得る必要があるということを覚えておかなければならないでしょう。
あなたが生きる世界は現実です。
現実は想像のようにうまく進むということは有り得ません。
あなたの想像を超える動きを見せるのが現実なのです。
あなたはそれを眺めているだけで分かった気になっていてはならないのです。
それを実際に体験してみなければ何も分からないのです。
体験もせずに分かった気でいるのであれば、あなたは世界を理解することはできません。
現実の中で物事がどのような動きを見せるのかを知らなければ、そこに成果を上げることなどできはしないのです。
何の知識も技術も持たずに、良い物を生み出すことなどできはしないのです。
その道を極め、良い仕事や良い物を生み出すには、経験の中に学ばなければなりません。
眺めただけで良い仕事や良い物が生み出せる程、世界は甘くはないのです。
何事も経験です。
あなたが見ただけで必要な成果を生み出すことができるというのであれば話は別ですが、あなたにそれは不可能です。
時間と労力をかけなければ、何かを習得するということはできないのです。
あなたは何事も自らが経験するように心掛けましょう。
傍観者として突っ立っていてはならないのです。
手を出さなければ分からないことが山程あるのです。
あなたが成果を上げたいと考えているのであれば、何事も経験あるのみです。
計画を練ることも良いですが、行動が伴わない計画では成果を上げることはできないのです。
あなたが動くことで様々なことが刻々と変化します。
何事も計画通りにはいかないものです。
本を読むことも良いですが、できれば書きましょう。
料理を食べることも良いですが、できれば作りましょう。
何だって眺めることと、実際に自らがやるということでは大きな違いがあるのです。
それに気が付ける人は幸福です。
2012年5月11日金曜日
「何の為に生きるのか?」
好きなことを仕事にできること程、幸福なことはありません。
志した道を歩んで行けること程、素晴らしいことはないのです。
誰もが好きなことを仕事にしたいと願います。
志した道を歩んで行きたいと願います。
やりたいことをやりたいと願っているのです。
それは夢という形で所有することになるでしょう。
誰もが形は違えど、自らの夢を持ち、それを実現させたいと思っています。
誰もが夢を叶えたいと考えるのです。
あなたは夢を持っているでしょうか?
好きなことを仕事にしたいという願い、志した道を進むと決意し、やりたいことをやり抜くという熱意を持っているでしょうか?
夢を追い、それを実現させようと努力している人は幸せです。
例え、その夢が実現することがなくても、夢を実現させようと努力した経験が状況や人格を豊かなものとし、間接的には必ず幸福感を得ることができるからです。
それは新たな夢(目標)をもたらし、新たな努力と世界を与えるのです。
いつの時も何かを目標にして進んでいられるということは幸福なことです。
あなたは夢を叶える為に生きなければなりません。
好きなこと、志した道、やりたいこと。
これらの実現を追い求めなければならないでしょう。
目標を持つことでそれはあなたにとっての「仕事」になるのです。
目標を抱える行動は、そのすべてが「仕事」であると考えることができるのです。
「仕事」とは、あなたに利益をもたらす作業です。
それが社会的、経済的な仕事ではなくても、夢を実現させるために行う作業はあなたに利益をもたらす立派な「仕事」なのです。
目標に向かって努力する人物は、発生する問題を乗り越える努力をします。
そこから得られる経験(値)こそが、あなたの利益そのものなのです。
目標も持たず、発生する問題から逃げているようならば、そこにどのような利益も得ることはできないのです。
それでは、好きなことを仕事にすることはできません。
志した道を歩み続けることはできません。
やりたいことをやり抜くこともできないのです。
それを幸福だと呼ぶことができるでしょうか?
人生は一度切りです。
過ぎた時間を取り戻すことはできません。
好きでもないことを仕事として生きていくつもりですか?
この先も志した道を諦め続けるのですか?
やりたいことをやらずに一生を終えても良いのですか?
幸福とは、あなたが「あなた」であることではないでしょうか?
人生は一度切り。
それは掛替えのない大切なものです。
夢を持ち、それを叶える為に生きるということはとても素晴らしいことなのです。
夢を追い求める道のりは険しく厳しいものです。
しかしながら、あなたが「あなた」を裏切ることの方が苦しいということを覚えておかなければならないでしょう。
「何の為に生きるのか?」
あなたはこの問いに答えを持たなければなりません。
志した道を歩んで行けること程、素晴らしいことはないのです。
誰もが好きなことを仕事にしたいと願います。
志した道を歩んで行きたいと願います。
やりたいことをやりたいと願っているのです。
それは夢という形で所有することになるでしょう。
誰もが形は違えど、自らの夢を持ち、それを実現させたいと思っています。
誰もが夢を叶えたいと考えるのです。
あなたは夢を持っているでしょうか?
好きなことを仕事にしたいという願い、志した道を進むと決意し、やりたいことをやり抜くという熱意を持っているでしょうか?
夢を追い、それを実現させようと努力している人は幸せです。
例え、その夢が実現することがなくても、夢を実現させようと努力した経験が状況や人格を豊かなものとし、間接的には必ず幸福感を得ることができるからです。
それは新たな夢(目標)をもたらし、新たな努力と世界を与えるのです。
いつの時も何かを目標にして進んでいられるということは幸福なことです。
あなたは夢を叶える為に生きなければなりません。
好きなこと、志した道、やりたいこと。
これらの実現を追い求めなければならないでしょう。
目標を持つことでそれはあなたにとっての「仕事」になるのです。
目標を抱える行動は、そのすべてが「仕事」であると考えることができるのです。
「仕事」とは、あなたに利益をもたらす作業です。
それが社会的、経済的な仕事ではなくても、夢を実現させるために行う作業はあなたに利益をもたらす立派な「仕事」なのです。
目標に向かって努力する人物は、発生する問題を乗り越える努力をします。
そこから得られる経験(値)こそが、あなたの利益そのものなのです。
目標も持たず、発生する問題から逃げているようならば、そこにどのような利益も得ることはできないのです。
それでは、好きなことを仕事にすることはできません。
志した道を歩み続けることはできません。
やりたいことをやり抜くこともできないのです。
それを幸福だと呼ぶことができるでしょうか?
人生は一度切りです。
過ぎた時間を取り戻すことはできません。
好きでもないことを仕事として生きていくつもりですか?
この先も志した道を諦め続けるのですか?
やりたいことをやらずに一生を終えても良いのですか?
幸福とは、あなたが「あなた」であることではないでしょうか?
人生は一度切り。
それは掛替えのない大切なものです。
夢を持ち、それを叶える為に生きるということはとても素晴らしいことなのです。
夢を追い求める道のりは険しく厳しいものです。
しかしながら、あなたが「あなた」を裏切ることの方が苦しいということを覚えておかなければならないでしょう。
「何の為に生きるのか?」
あなたはこの問いに答えを持たなければなりません。
2012年5月10日木曜日
時間の死
時間は限られた資源です。
あなたに与えられている時間は有限です。
あなたの時間には限界があるのです。
その限られた時間の中で、必要な利益を上げなければなりません。
必要な利益を上げることができなければ、その状況に豊かさを導くことはできないでしょう。
あなたが豊かさを得るためには、限られた時間をできる限り効率的に消費し、より多くのことを動かし、より多くの利益を生み出す必要があるのです。
限られた時間を無駄に浪費しているのであれば、そこに必要な利益を生み出すことはできないのです。
時間はとても貴重なものです。
その限られた資源と財産をどのように消費していくのか?ということがこれからの状況や未来にとって、とても重要になってくるのです。
どのように時間を管理するのか?そこで自らは何をするのか?そのことに意欲的に取り組んでいる人物とそうではない人物との間には、やがてはとても大きな距離が生まれてしまうのです。
時間と自らを効率的に管理することができるかどうかということが、未来を決めてしまうのです。
多くの人は自らの所有している時間が有限であり、いつかは底をつく資源であるということを知っています。
しかしながら、知ってはいるもののそれが残り少なくなるまで、自らの置かれている現状に気が付くことや、気が付いてはいてもそれに向き合うことはしないのです。
残り少なくなった頃になってようやく焦り始め、自らの現状がどのようなものであるのかに気付くのです。
資源が多くある時には人は余裕を持ちます。
残りはまだ多く残っているという安心感から、対策を怠ってしまうのです。
人は思ったよりも早くは動くことはできません。
あなたはそれ程多くのものを一度に動かせる訳ではありません。
それ程の力は持ち合わせてはいないのです。
あなたは非力です。
普段から時間と己を管理するという努力という名の対策を怠っているのであれば尚更です。
ただでさえ、あなたは厳しい状況にいるのです。
時間の流れはあなたになど同情はしてくれません。
時間を管理しない者を待っていられる程、時間に余裕はないのです。
時間は、どのような状況もどのような感情も押し流していきます。
そして、人は「時間の死」を迎えなければならなくなるのです。
あなたが所有している時間は有限です。
限られた資源であり、貴重な財産です。
それを効率的に使わなければなりません。
時間に余裕があるなどとは考えない方が良いでしょう。
時間はあっという間にあなたを置き去りにしてしまいます。
時間は常に不足していることを自覚し、限られた時間をどのように消費するのかを考えましょう。
あなたに与えられている時間は有限です。
あなたの時間には限界があるのです。
その限られた時間の中で、必要な利益を上げなければなりません。
必要な利益を上げることができなければ、その状況に豊かさを導くことはできないでしょう。
あなたが豊かさを得るためには、限られた時間をできる限り効率的に消費し、より多くのことを動かし、より多くの利益を生み出す必要があるのです。
限られた時間を無駄に浪費しているのであれば、そこに必要な利益を生み出すことはできないのです。
時間はとても貴重なものです。
その限られた資源と財産をどのように消費していくのか?ということがこれからの状況や未来にとって、とても重要になってくるのです。
どのように時間を管理するのか?そこで自らは何をするのか?そのことに意欲的に取り組んでいる人物とそうではない人物との間には、やがてはとても大きな距離が生まれてしまうのです。
時間と自らを効率的に管理することができるかどうかということが、未来を決めてしまうのです。
多くの人は自らの所有している時間が有限であり、いつかは底をつく資源であるということを知っています。
しかしながら、知ってはいるもののそれが残り少なくなるまで、自らの置かれている現状に気が付くことや、気が付いてはいてもそれに向き合うことはしないのです。
残り少なくなった頃になってようやく焦り始め、自らの現状がどのようなものであるのかに気付くのです。
資源が多くある時には人は余裕を持ちます。
残りはまだ多く残っているという安心感から、対策を怠ってしまうのです。
人は思ったよりも早くは動くことはできません。
あなたはそれ程多くのものを一度に動かせる訳ではありません。
それ程の力は持ち合わせてはいないのです。
あなたは非力です。
普段から時間と己を管理するという努力という名の対策を怠っているのであれば尚更です。
ただでさえ、あなたは厳しい状況にいるのです。
時間の流れはあなたになど同情はしてくれません。
時間を管理しない者を待っていられる程、時間に余裕はないのです。
時間は、どのような状況もどのような感情も押し流していきます。
そして、人は「時間の死」を迎えなければならなくなるのです。
あなたが所有している時間は有限です。
限られた資源であり、貴重な財産です。
それを効率的に使わなければなりません。
時間に余裕があるなどとは考えない方が良いでしょう。
時間はあっという間にあなたを置き去りにしてしまいます。
時間は常に不足していることを自覚し、限られた時間をどのように消費するのかを考えましょう。
2012年5月9日水曜日
失敗の種蒔き
状況に変化をもたらすのは、変化以外の何ものでもありません。
変化こそが状況に変化をもたらす唯一の存在なのです。
変化のない場所に変化は存在しません。
それは当然のことなのです。
原因が存在しなければ、どのような結果も存在することはありません。
種子が蒔かれなければ実は収穫することができないのです。
変化の原因は行動です。
行動とは変化そのものです。
行動することで変化が生まれ、変化することによって行動が生まれるのです。
そこに変化という結果を導き出すためには、行動という原因を投じなければなりません。
変化が存在しなければ、そこに変化が生まれることはないということを覚えておかなければならないでしょう。
しかしながら、多くの人は行動というものは自らにとって何やら大きなことや、難しいことをすることだと思い込んでいるところがあります。
そのため、行動を起こすということに抵抗があったり、それをなかなか実行することができないでいるのです。
それは、自らにとって大きなことや難しいことを行動しようとする場合、そこに失敗を受け取るという危険性を考えてしまうということがあるでしょう。
行動を起こした時、それがすべて成功を収めるか?そのすべてが理想の結果をもたらしてくれるのか?と言われれば決してそのようなことはありません。
行動を起こしたとしても、それが直接的に成功や理想の結果に結び付くということは稀なことなのです。
行動を起こしたところで、大抵の場合は失敗に終わってしまうでしょう。
それは、あなたの行動がとても小さなものだからに他なりません。
あなたにできることはとても小さなことなのです。
その小さな行動一つが状況に変化をもたらすということなどないと考える方が良いでしょう。
あなたの行動はとても小さく、とても非力です。
しかしながら、その小さな力によって状況に変化をもたらさなければならないのです。
それが小さな行動であっても、状況に変化をもたらすためにはそれを投じなければならないのです。
小さな行動を蔑(ないがし)ろにする者には、変化を引き起こす力を得ることはできません。
小さな行動の積み重ねこそが、大きな変化を生み出すのです。
種子がいきなり実を付けることはありません。
根を伸ばし、芽を出し、枝を広げ、幹を太らし、花を咲かせ、やっと実を付けることができるのです。
小さな変化の積み重ねこそが、大きな変化、豊かな実りをもたらすのです。
あなたはどのような行動も起こさなければなりません。
例え、それが失敗することを予測することができていてもです。
無駄に思えることが思わぬ展開を見せるのが人生です。
どのような行動も、それが必要だと感じたのであれば、やって損はないでしょう。
行動とは種蒔きのようなものです。
発芽しない種子もあるでしょうが、蒔かなければ芽は出ません。
失敗もやがては成功を支える柱となります。
無駄なことは何一つとして存在してはいないのです。
状況に対して行動を投じ、そこに変化を引き起こしましょう。
変化こそが状況に変化をもたらす唯一の存在なのです。
変化のない場所に変化は存在しません。
それは当然のことなのです。
原因が存在しなければ、どのような結果も存在することはありません。
種子が蒔かれなければ実は収穫することができないのです。
変化の原因は行動です。
行動とは変化そのものです。
行動することで変化が生まれ、変化することによって行動が生まれるのです。
そこに変化という結果を導き出すためには、行動という原因を投じなければなりません。
変化が存在しなければ、そこに変化が生まれることはないということを覚えておかなければならないでしょう。
しかしながら、多くの人は行動というものは自らにとって何やら大きなことや、難しいことをすることだと思い込んでいるところがあります。
そのため、行動を起こすということに抵抗があったり、それをなかなか実行することができないでいるのです。
それは、自らにとって大きなことや難しいことを行動しようとする場合、そこに失敗を受け取るという危険性を考えてしまうということがあるでしょう。
行動を起こした時、それがすべて成功を収めるか?そのすべてが理想の結果をもたらしてくれるのか?と言われれば決してそのようなことはありません。
行動を起こしたとしても、それが直接的に成功や理想の結果に結び付くということは稀なことなのです。
行動を起こしたところで、大抵の場合は失敗に終わってしまうでしょう。
それは、あなたの行動がとても小さなものだからに他なりません。
あなたにできることはとても小さなことなのです。
その小さな行動一つが状況に変化をもたらすということなどないと考える方が良いでしょう。
あなたの行動はとても小さく、とても非力です。
しかしながら、その小さな力によって状況に変化をもたらさなければならないのです。
それが小さな行動であっても、状況に変化をもたらすためにはそれを投じなければならないのです。
小さな行動を蔑(ないがし)ろにする者には、変化を引き起こす力を得ることはできません。
小さな行動の積み重ねこそが、大きな変化を生み出すのです。
種子がいきなり実を付けることはありません。
根を伸ばし、芽を出し、枝を広げ、幹を太らし、花を咲かせ、やっと実を付けることができるのです。
小さな変化の積み重ねこそが、大きな変化、豊かな実りをもたらすのです。
あなたはどのような行動も起こさなければなりません。
例え、それが失敗することを予測することができていてもです。
無駄に思えることが思わぬ展開を見せるのが人生です。
どのような行動も、それが必要だと感じたのであれば、やって損はないでしょう。
行動とは種蒔きのようなものです。
発芽しない種子もあるでしょうが、蒔かなければ芽は出ません。
失敗もやがては成功を支える柱となります。
無駄なことは何一つとして存在してはいないのです。
状況に対して行動を投じ、そこに変化を引き起こしましょう。
2012年5月8日火曜日
夢を持つ
あなたは夢を持たなければなりません。
あなたが幾つになっても、どのような立場にあろうとも、夢を持っていなければなりません。
夢にはとても大きな力が備わっています。
夢こそがこの空虚な人生に希望を、そして、この退屈な世の中を明るく照らし出してくれる唯一の存在です。
そこに夢が存在していないのであれば、あなたが何をやっていたとしてもその心が満たされるということはないでしょう。
夢に基づかない行動では、心は満たされないのです。
もちろん、夢に基づかない行動であってもそこに快楽を得ることはできるでしょう。
しかしながら、それは一時の快楽に過ぎず、それでは心を満たすことはできないのです。
心を満たす為には、それを十分に満たす程の力が必要なのです。
一時の快楽ではそれが難しいのです。
それは簡単に途切れてしまい、可能性を広げることができないからです。
可能性を広げていくことこそがあなたの心を満たします。
可能性の広がらないものに対して時間と労力を注ぐこと程、空しいことはありません。
人が人生に希望を、そして退屈な世の中に希望を見出すためには、目の前の世界の可能性を広げる作業をしなければならないのです。
そういうものにこそ、時間と労力を注がなければならないのです。
それがあなたの「夢」であることは明白なのです。
夢こそがあなたの世界を広げます。
夢とは希望の光です。
夢こそが人生を面白くする唯一の存在です。
夢を持たない者は存在しません。
誰もが夢を持っています。
夢がないというのは自分自身に対する「ごまかし」です。
自らの夢や状況(現実、現状)に向き合いたくない為の言い訳に他ならないのです。
夢は誰もが持っているのです。
それなのに多くの人はそれに目を伏せ、人生に退屈を覚えているのです。
それは言い訳以外の何ものでもないのです。
夢を実現させようとすれば、あなたの選択は変わります。
そして、時間と労力の使い方には劇的な変化が現れるでしょう。
夢を実現させようとしない者は退屈で空しい人生を歩まなければなりません。
あなたは幾つになっても、どのような状態、環境にあっても、夢を持つこと、そしてそれを実現させようとすることを怠ってはならないでしょう。
人生をどのような場所にするのも自分次第です。
空虚な人生で良いのか?
それとも面白い人生にするのか?
決めるのはあなたです。
人生は一度きりの時間の流れです。
後戻りはできません。
どうするか決めなければならないでしょう。
あなたが幾つになっても、どのような立場にあろうとも、夢を持っていなければなりません。
夢にはとても大きな力が備わっています。
夢こそがこの空虚な人生に希望を、そして、この退屈な世の中を明るく照らし出してくれる唯一の存在です。
そこに夢が存在していないのであれば、あなたが何をやっていたとしてもその心が満たされるということはないでしょう。
夢に基づかない行動では、心は満たされないのです。
もちろん、夢に基づかない行動であってもそこに快楽を得ることはできるでしょう。
しかしながら、それは一時の快楽に過ぎず、それでは心を満たすことはできないのです。
心を満たす為には、それを十分に満たす程の力が必要なのです。
一時の快楽ではそれが難しいのです。
それは簡単に途切れてしまい、可能性を広げることができないからです。
可能性を広げていくことこそがあなたの心を満たします。
可能性の広がらないものに対して時間と労力を注ぐこと程、空しいことはありません。
人が人生に希望を、そして退屈な世の中に希望を見出すためには、目の前の世界の可能性を広げる作業をしなければならないのです。
そういうものにこそ、時間と労力を注がなければならないのです。
それがあなたの「夢」であることは明白なのです。
夢こそがあなたの世界を広げます。
夢とは希望の光です。
夢こそが人生を面白くする唯一の存在です。
夢を持たない者は存在しません。
誰もが夢を持っています。
夢がないというのは自分自身に対する「ごまかし」です。
自らの夢や状況(現実、現状)に向き合いたくない為の言い訳に他ならないのです。
夢は誰もが持っているのです。
それなのに多くの人はそれに目を伏せ、人生に退屈を覚えているのです。
それは言い訳以外の何ものでもないのです。
夢を実現させようとすれば、あなたの選択は変わります。
そして、時間と労力の使い方には劇的な変化が現れるでしょう。
夢を実現させようとしない者は退屈で空しい人生を歩まなければなりません。
あなたは幾つになっても、どのような状態、環境にあっても、夢を持つこと、そしてそれを実現させようとすることを怠ってはならないでしょう。
人生をどのような場所にするのも自分次第です。
空虚な人生で良いのか?
それとも面白い人生にするのか?
決めるのはあなたです。
人生は一度きりの時間の流れです。
後戻りはできません。
どうするか決めなければならないでしょう。
2012年5月7日月曜日
リアル
あなたが志を成功へと導き、そこに必要な成果を上げたいと思っているのなら、志に対して命を吹き込まなければなりません。
命のない志は成果を上げることはできないでしょう。
命とは動きであり、変化です。
動きや変化の存在しない場所にはどのような豊かさも存在することはできません。
命こそが豊かさなのです。
あなたが何を志し、何を達成し、どのような成果を上げたいと考えたとしても、そこに命を吹き込まなければならないということを忘れてはならないでしょう。
命とは動きであり、変化です。
動きや変化を持たないものは命を持ちません。
あなたがその志に命を与えたいと思うのであれば、そこに動きと変化を与えなければならないのです。
動きとは「リアル」の中に存在しています。
リアルの外に動きを見出すことは不可能です。
リアルとは現実です。
動きとは本来、現実の中にこそ存在しているものなのです。
どのような動きも変化も、それだけで命を宿しているのです。
動きとは生きているのです。
変化とは生きているのです。
そして、命とは生きているのです。
あなたは生きた経験を得なければなりません。
生きた経験は現実の中にこそ存在しています。
頭の中だけで考えることは現実ではありません。
現実とは想像を遥かに超えた動きを見せるものです。
想像と現実が完全に重なるということはありません。
何となく重なる部分はあるかもしれませんが、それは本の一部に他なりません。
想像が現実に追いつくことはできません。
それは、想像とは自分一人の価値観 であり、現実とは自分以外のすべての存在たちが築き上げる価値観だからです。
想像が現実を凌駕(りょうが)するというのは幻想です。
あなたは頭の中でだけで世界を処理し、勝手に納得してはなりません。
世界はあなたの想像を遥かに凌(しの)ぐ速度で変化を実現しているのです。
生きた経験を得なければなりません。
何事も実際にやってみなければなりません。
生きた経験を注ぎ込むことができなければ、その志は成果を上げることはできないでしょう。
成果を上げたいと思っているのなら、そこに命を吹き込まなければなりません。
どのようなことも現実の中で実際に試してみて、そこに現れる実際の結果を受け取らなければなりません。
その生きた経験こそが、あなたの志に命を吹き込み、素晴らしい成果をもたらしてくれることでしょう。
命のない志は成果を上げることはできないでしょう。
命とは動きであり、変化です。
動きや変化の存在しない場所にはどのような豊かさも存在することはできません。
命こそが豊かさなのです。
あなたが何を志し、何を達成し、どのような成果を上げたいと考えたとしても、そこに命を吹き込まなければならないということを忘れてはならないでしょう。
命とは動きであり、変化です。
動きや変化を持たないものは命を持ちません。
あなたがその志に命を与えたいと思うのであれば、そこに動きと変化を与えなければならないのです。
動きとは「リアル」の中に存在しています。
リアルの外に動きを見出すことは不可能です。
リアルとは現実です。
動きとは本来、現実の中にこそ存在しているものなのです。
どのような動きも変化も、それだけで命を宿しているのです。
動きとは生きているのです。
変化とは生きているのです。
そして、命とは生きているのです。
あなたは生きた経験を得なければなりません。
生きた経験は現実の中にこそ存在しています。
頭の中だけで考えることは現実ではありません。
現実とは想像を遥かに超えた動きを見せるものです。
想像と現実が完全に重なるということはありません。
何となく重なる部分はあるかもしれませんが、それは本の一部に他なりません。
想像が現実に追いつくことはできません。
それは、想像とは自分一人の価値観 であり、現実とは自分以外のすべての存在たちが築き上げる価値観だからです。
想像が現実を凌駕(りょうが)するというのは幻想です。
あなたは頭の中でだけで世界を処理し、勝手に納得してはなりません。
世界はあなたの想像を遥かに凌(しの)ぐ速度で変化を実現しているのです。
生きた経験を得なければなりません。
何事も実際にやってみなければなりません。
生きた経験を注ぎ込むことができなければ、その志は成果を上げることはできないでしょう。
成果を上げたいと思っているのなら、そこに命を吹き込まなければなりません。
どのようなことも現実の中で実際に試してみて、そこに現れる実際の結果を受け取らなければなりません。
その生きた経験こそが、あなたの志に命を吹き込み、素晴らしい成果をもたらしてくれることでしょう。
2012年5月6日日曜日
才能に勝るもの
才能は努力には及びません。
どのような才能も努力の前では無力です。
努力という支えのない力は、高みを目指すことができません。
努力という基礎のない力はある程度のところまでは通用するかも知れませんが、高みを目指そうとするには力不足なのです。
どのような才能を所有していたとしても、それを磨き上げることをしなければ、持っている力を発揮することはできないのです。
すべての力は「深み」に存在しています。
力を使いたいと思うのならば、その力が存在している「深み」に辿り着かなければなりません。
表面的な部分をなぞるだけでは、力を発揮することはできないのです。
どのように才能を持ち合わせていようとも、努力と精進を怠るのであれば、「深み」に触れることはできません。
「深み」に辿り着く者だけが本当の力を扱うことができるのです。
それを可能にするのは努力以外の何ものでもありません。
この世界には、努力する者にしか辿り着けない領域が存在しているのです。
どのように優れた才能を所有していようとも、それはスタート地点が「深み」に近いだけです。
才能に恵まれてはいなくとも、それはスタート地点が「深み」に対して遠いだけに他なりません。
どのような力も磨かなければ錆(さ)び付いてしまいます。
力が錆び付いてしまえば、いくらスタート地点が近くともその扉を開くことはできないのです。
才能に恵まれてはいなくとも、何度も何度もそこへと出向き、その扉をノックする者でなければ、力を引き出すことはできないのです。
努力の嫌いな怠慢な者にはその扉を開くことはできません。
扉を開く者は、努力を積み重ねて何度も何度もそれをノックした者だけなのです。
あなたは努力の大切さを知らなければなりません。
努力した者こそが「勝つ」ことを知らなければなりません。
才能が努力に勝るなどという幻想を信じてはなりません。
あなたが生きているこの世界は、紛れもない現実なのです。
努力をしない者は生きていくことはできません。
力のない者は生きてはいけないのです。
何かしらの強みがなければ、この競争社会の中に自らの居場所を確保することはできないのです。
あなたは努力を積み重ねなければなりません。
言い訳は必要ありません。
何に対して時間と力を使うべきなのかを考えなければなりません。
どのような才能も努力の前では無力です。
努力という支えのない力は、高みを目指すことができません。
努力という基礎のない力はある程度のところまでは通用するかも知れませんが、高みを目指そうとするには力不足なのです。
どのような才能を所有していたとしても、それを磨き上げることをしなければ、持っている力を発揮することはできないのです。
すべての力は「深み」に存在しています。
力を使いたいと思うのならば、その力が存在している「深み」に辿り着かなければなりません。
表面的な部分をなぞるだけでは、力を発揮することはできないのです。
どのように才能を持ち合わせていようとも、努力と精進を怠るのであれば、「深み」に触れることはできません。
「深み」に辿り着く者だけが本当の力を扱うことができるのです。
それを可能にするのは努力以外の何ものでもありません。
この世界には、努力する者にしか辿り着けない領域が存在しているのです。
どのように優れた才能を所有していようとも、それはスタート地点が「深み」に近いだけです。
才能に恵まれてはいなくとも、それはスタート地点が「深み」に対して遠いだけに他なりません。
どのような力も磨かなければ錆(さ)び付いてしまいます。
力が錆び付いてしまえば、いくらスタート地点が近くともその扉を開くことはできないのです。
才能に恵まれてはいなくとも、何度も何度もそこへと出向き、その扉をノックする者でなければ、力を引き出すことはできないのです。
努力の嫌いな怠慢な者にはその扉を開くことはできません。
扉を開く者は、努力を積み重ねて何度も何度もそれをノックした者だけなのです。
あなたは努力の大切さを知らなければなりません。
努力した者こそが「勝つ」ことを知らなければなりません。
才能が努力に勝るなどという幻想を信じてはなりません。
あなたが生きているこの世界は、紛れもない現実なのです。
努力をしない者は生きていくことはできません。
力のない者は生きてはいけないのです。
何かしらの強みがなければ、この競争社会の中に自らの居場所を確保することはできないのです。
あなたは努力を積み重ねなければなりません。
言い訳は必要ありません。
何に対して時間と力を使うべきなのかを考えなければなりません。
2012年5月5日土曜日
後悔の量
人生に後悔を残してはなりません。
後悔の残るような生き方をしてはならないのです。
あなたは極力後悔の残らないような生き方をしなければならないのです。
しかしながら、人生に一つの後悔も残さないというのは不可能です。
人は未熟です。
状況に対して力不足なのです。
そのため、多くの失敗を犯し、多くの後悔に苛(さいな)まれるのです。
未熟である人は、失敗や後悔から逃れることはできないのです。
どのような人も未熟です。
失敗や後悔を犯すことのない人は存在しません。
誰もが後悔の人生を生きるのです。
しかしながら、自らの努力によって犯さずに済む後悔もあります。
あなたの心掛け次第で受け取らなくても良い後悔が存在しているのです。
あなたは後悔の残らない生き方を選択することができていますか?
後悔を極力少なくするためには、「やりたいこと」をやっておく必要があります。
自分がやりたいことができないのであれば、あなたは自分を失ってしまいます。
自分がやりたい、やってみたいこと。
自分が経験したいこと。
それを十分に満たすことができなければ、人生には多くの後悔が生み出されてしまうのです。
あなたは「やりたいこと」を十分に経験することができていますか?
自分がやりたいことを我慢していると、やがて自分自身を見失ってしまいます。
自分自身を見失ってしまった者は、人生の道を見失ってしまうのです。
すべてを見失った者はそこに後悔を生み出すことになるのです。
人生に後悔を生み出さない為には、自分自身と自らの歩むべき人生の道を見失ってはならないのです。
自分自身を見失わない為には、「やりたいこと」をやらなければなりません。
躊躇(ちゅうちょ)していないで行動に移し、事を始めなければならないのです。
あなたがやりたいと思ったことなら、それを後悔の残らない形にしておく必要があるのです。
やりたいことがあるのなら、それをやらなければなりません。
行動こそが人生に対する後悔を減らす唯一の方法なのです。
あなたは後悔の少ない人生を歩まなければなりません。
人生をより豊かなものにする為には、後悔の量が重要なのです。
やりたいことをできる限り経験し、後悔の少ない人生にするように心掛けましょう。
後悔の残るような生き方をしてはならないのです。
あなたは極力後悔の残らないような生き方をしなければならないのです。
しかしながら、人生に一つの後悔も残さないというのは不可能です。
人は未熟です。
状況に対して力不足なのです。
そのため、多くの失敗を犯し、多くの後悔に苛(さいな)まれるのです。
未熟である人は、失敗や後悔から逃れることはできないのです。
どのような人も未熟です。
失敗や後悔を犯すことのない人は存在しません。
誰もが後悔の人生を生きるのです。
しかしながら、自らの努力によって犯さずに済む後悔もあります。
あなたの心掛け次第で受け取らなくても良い後悔が存在しているのです。
あなたは後悔の残らない生き方を選択することができていますか?
後悔を極力少なくするためには、「やりたいこと」をやっておく必要があります。
自分がやりたいことができないのであれば、あなたは自分を失ってしまいます。
自分がやりたい、やってみたいこと。
自分が経験したいこと。
それを十分に満たすことができなければ、人生には多くの後悔が生み出されてしまうのです。
あなたは「やりたいこと」を十分に経験することができていますか?
自分がやりたいことを我慢していると、やがて自分自身を見失ってしまいます。
自分自身を見失ってしまった者は、人生の道を見失ってしまうのです。
すべてを見失った者はそこに後悔を生み出すことになるのです。
人生に後悔を生み出さない為には、自分自身と自らの歩むべき人生の道を見失ってはならないのです。
自分自身を見失わない為には、「やりたいこと」をやらなければなりません。
躊躇(ちゅうちょ)していないで行動に移し、事を始めなければならないのです。
あなたがやりたいと思ったことなら、それを後悔の残らない形にしておく必要があるのです。
やりたいことがあるのなら、それをやらなければなりません。
行動こそが人生に対する後悔を減らす唯一の方法なのです。
あなたは後悔の少ない人生を歩まなければなりません。
人生をより豊かなものにする為には、後悔の量が重要なのです。
やりたいことをできる限り経験し、後悔の少ない人生にするように心掛けましょう。
2012年5月4日金曜日
精力の方向
精力を何に注ぐのかによって、あなたの状況は変わります。
どのように時間を過ごすのか?
どのように力を使うのか?
どのような一日にするのか?
その選択によってあなたを取り巻く状況は大きく変わるのです。
あなたを取り巻く状況は、あなたが自らの選択によって築くことになります。
あなたの選択次第で状況はどのような状態にも変化していくのです。
それはあなた次第によって、どのような状況も手に入れられるということです。
あなたがどのように時間や力を使い、その結果としてそれをどのような一日にするのかによって状況がどのような状態になるのかが決まるのです。
あなたはどのような状況を手にしたいと望みますか?
どのような未来を願いますか?
あなたの受け取るすべてのもの(結果)の原因は、あなたに委ねられているのです。
あなたは己の思うままに時間を、力を、そして一日を選択することができます。
あなたの気持ち次第でどうとでもなるのです。
あなたが何に対して精力を注ぐのか?ということが今後の状況にとってはとても重要になってくるのです。
あなたが望む状況はどのようなものですか?
あなたが願う未来はどのようなものですか?
あなたが求める状況を手に入れるためには、何に対して精力を注ぎ、どのような気持ちで、どのような選択をすることが求められるでしょう?
あなたの選択は願う未来を導いてくれるでしょうか?
望む状況も願う未来も、あなたが自らの力によって引き寄せなければなりません。
自らが引き寄せない限り、望むものは決して手には入らないのです。
あなたは求めなければなりません。
実現したい未来の為にあなたは何を求めますか?
その為にどのようなことに対して精力を注ぎますか?
時間はあっという間に過ぎ去ってしまいます。
間に合わなくなる前に手を打たなければなりません。
何に精力を注ぐのか?
それを考え、実行することは、これからのあなたにとってとても大切なことなのです。
どのように時間を過ごすのか?
どのように力を使うのか?
どのような一日にするのか?
その選択によってあなたを取り巻く状況は大きく変わるのです。
あなたを取り巻く状況は、あなたが自らの選択によって築くことになります。
あなたの選択次第で状況はどのような状態にも変化していくのです。
それはあなた次第によって、どのような状況も手に入れられるということです。
あなたがどのように時間や力を使い、その結果としてそれをどのような一日にするのかによって状況がどのような状態になるのかが決まるのです。
あなたはどのような状況を手にしたいと望みますか?
どのような未来を願いますか?
あなたの受け取るすべてのもの(結果)の原因は、あなたに委ねられているのです。
あなたは己の思うままに時間を、力を、そして一日を選択することができます。
あなたの気持ち次第でどうとでもなるのです。
あなたが何に対して精力を注ぐのか?ということが今後の状況にとってはとても重要になってくるのです。
あなたが望む状況はどのようなものですか?
あなたが願う未来はどのようなものですか?
あなたが求める状況を手に入れるためには、何に対して精力を注ぎ、どのような気持ちで、どのような選択をすることが求められるでしょう?
あなたの選択は願う未来を導いてくれるでしょうか?
望む状況も願う未来も、あなたが自らの力によって引き寄せなければなりません。
自らが引き寄せない限り、望むものは決して手には入らないのです。
あなたは求めなければなりません。
実現したい未来の為にあなたは何を求めますか?
その為にどのようなことに対して精力を注ぎますか?
時間はあっという間に過ぎ去ってしまいます。
間に合わなくなる前に手を打たなければなりません。
何に精力を注ぐのか?
それを考え、実行することは、これからのあなたにとってとても大切なことなのです。
2012年5月3日木曜日
争いごと
争いはどのような豊かさも生み出しません。
争いが生み出すのは破滅的な結果に他なりません。
怒り、憎しみ、悲しみ、否定に拒絶・・・
争いが生み出すものはそのどれもが破滅的なものなのです。
あなたが豊かさを求めているのであれば、何ものとも争ってはなりません。
状況に争いを持ち込んだ時点から、あなたは破滅的な結果を受け取ることになるということを理解しておかなければならないのです。
人生においては、思い通りに進むことばかりではありません。
大抵のことが思い通りには進まず、状況に対してあなたは問題と不足を受け取ることになります。
物事が計画通り、考え通り、思い通りに進むということは有り得ないのです。
何をやっても必ず何かしらの問題や不足が発生します。
それがあなたを試すのです。
そして、あなたの成長と状況の発展を促すのです。
発生するどのような問題も不足も、そのすべてはあなたの為になり、あなたの肉となり骨となり、心となり人格となるということを覚えておかなければなりません。
問題や不足を前にすると、あなたはプレッシャーやストレスを感じてしまうでしょう。
それは誰にでも起り得る自然な心の働きです。
問題や不足を前にすれば、誰もが平常ではいられなくなるのです。
そして、動揺した心はそこから何とか抜け出そうとして問題や不足を解決し、プレッシャーやストレスになる原因を解消しようとするのです。
それも自然な心の働きです。
しかしながら、その方法として用いる心(感情)がどのような性質であるのかによって、その後そこに導き出される結果という状況は大きく変わってくるのです。
建設的な心(感情)によって問題や不足を迎え入れるのならば、問題や不足はあなたに自身の成長や状況の展開を導き、その後の状況に対して豊かな結果をもたらすでしょう。
破滅的な心によって問題や不足を拒絶するのであれば、問題や不足はあなたに自身の成長や状況の展開を導くことはなく、その後の状況に対して苦しみという結果をもたらしてしまうでしょう。
それがどのような問題であり、どのような不足であったとしても、あなたはそれを建設的な心(感情)によって受け入れなければなりません。
破滅的な心で拒絶し、そこに争いを持ち込んではならないのです。
プレッシャーやストレスを嫌ってはなりません。
争いは陸(ろく)なことにはなりません。
プレッシャーやストレスを楽しめるように工夫しなければなりません。
その工夫を怠った者は状況に争いを持ち込み、苦しみという結果を受け取ることになるのです。
問題や不足は敵ではありません。
あなたを成長へと導き、状況を発展させる役割を持つ味方であるということを忘れてはなりません。
争ってはなりません。
争いは陸なことにはなりませんよ。
争いが生み出すのは破滅的な結果に他なりません。
怒り、憎しみ、悲しみ、否定に拒絶・・・
争いが生み出すものはそのどれもが破滅的なものなのです。
あなたが豊かさを求めているのであれば、何ものとも争ってはなりません。
状況に争いを持ち込んだ時点から、あなたは破滅的な結果を受け取ることになるということを理解しておかなければならないのです。
人生においては、思い通りに進むことばかりではありません。
大抵のことが思い通りには進まず、状況に対してあなたは問題と不足を受け取ることになります。
物事が計画通り、考え通り、思い通りに進むということは有り得ないのです。
何をやっても必ず何かしらの問題や不足が発生します。
それがあなたを試すのです。
そして、あなたの成長と状況の発展を促すのです。
発生するどのような問題も不足も、そのすべてはあなたの為になり、あなたの肉となり骨となり、心となり人格となるということを覚えておかなければなりません。
問題や不足を前にすると、あなたはプレッシャーやストレスを感じてしまうでしょう。
それは誰にでも起り得る自然な心の働きです。
問題や不足を前にすれば、誰もが平常ではいられなくなるのです。
そして、動揺した心はそこから何とか抜け出そうとして問題や不足を解決し、プレッシャーやストレスになる原因を解消しようとするのです。
それも自然な心の働きです。
しかしながら、その方法として用いる心(感情)がどのような性質であるのかによって、その後そこに導き出される結果という状況は大きく変わってくるのです。
建設的な心(感情)によって問題や不足を迎え入れるのならば、問題や不足はあなたに自身の成長や状況の展開を導き、その後の状況に対して豊かな結果をもたらすでしょう。
破滅的な心によって問題や不足を拒絶するのであれば、問題や不足はあなたに自身の成長や状況の展開を導くことはなく、その後の状況に対して苦しみという結果をもたらしてしまうでしょう。
それがどのような問題であり、どのような不足であったとしても、あなたはそれを建設的な心(感情)によって受け入れなければなりません。
破滅的な心で拒絶し、そこに争いを持ち込んではならないのです。
プレッシャーやストレスを嫌ってはなりません。
争いは陸(ろく)なことにはなりません。
プレッシャーやストレスを楽しめるように工夫しなければなりません。
その工夫を怠った者は状況に争いを持ち込み、苦しみという結果を受け取ることになるのです。
問題や不足は敵ではありません。
あなたを成長へと導き、状況を発展させる役割を持つ味方であるということを忘れてはなりません。
争ってはなりません。
争いは陸なことにはなりませんよ。
2012年5月2日水曜日
革新的な変化
人生を豊かなものにするためには、目の前にぶら下がっているチャンスを掴まなければなりません。
チャンスを掴むことで状況は展開を見せます。
チャンスを掴むことがなければ状況にいくら努力を投入したところでそれが展開を見せることはありません。
要は目の前にぶら下がっているチャンスを掴むかどうかにあるのです。
努力は誰もがしている最低限の責任です。
努力するのは当たり前のことなのです。
誰もが当たり前にやっていることをやったところで何も変わりはしないのです。
状況を展開・発展させ、そこに豊かさを得るためには、努力以上のことをしなければならないのです。
それが目の前にぶら下がっているチャンスを掴むということなのです。
しかしながら、多くの人はチャンスが目の前にぶら下がっていることすら知りません。
例え、それに気が付いたとしても掴むことができません。
チャンスとは状況を一変させる力を持ち、あなたを新たな世界へと導く船頭です。
チャンスを掴むことであなたの世界は一変します。
それはあなたにとっては新たなチャレンジであり、今までの世界を捨て去らなければなりません。
多くの人は安心、安定、安息を求めています。
それに、責任感や習慣がそれを食い止めるでしょう。
安心を得るということはとても素敵なことです。
安心を手にすることは決して簡単なことではありません。
しかしながら、一度手に入れた安心に浸っていると、その安心はやがてあなたを抱けなくなるのです。
安心の中に長く居過ぎると、そこには退屈や不満、焦りや諦めなどの感情が生まれてきます。
同じ場所で変化もなく時間を過ごしているのならば、人は人生の意義に反してしまうのです。
人が生まれてきた意義は、より強くなるため、より成長するため、より発展するため、より多くの豊かさを実現させるためです。
安心の中に浸り、向上のチャンスを潰すような生き方をしてはならないのです。
言い訳はあなたを殺します。
それは世界を飲み込んでしまいます。
目の前にはいつの時にもチャンスがぶら下がっているはずです。
チャンスとは自らの可能性を広げるための選択です。
それは自分自身で作り出す時もあれば、外からやってくることもあります。
どちらにしても、チャンスはあなたの目の前にぶら下がっているのです。
あなたはそれを掴まなければなりません。
チャンスを掴むことがなければ、革新的に何かを変えることはできません。
努力だけでは乗り越えられない壁があります。
人生を豊かなものにするためには、目の前にぶら下がっているチャンスを掴まなければなりません。
チャンスを掴むことで状況は展開を見せます。
チャンスを掴むことがなければ状況にいくら努力を投入したところでそれが展開を見せることはありません。
要は目の前にぶら下がっているチャンスを掴むかどうかにあるのです。
努力は誰もがしている最低限の責任です。
努力するのは当たり前のことなのです。
誰もが当たり前にやっていることをやったところで何も変わりはしないのです。
状況を展開・発展させ、そこに豊かさを得るためには、努力以上のことをしなければならないのです。
それが目の前にぶら下がっているチャンスを掴むということなのです。
しかしながら、多くの人はチャンスが目の前にぶら下がっていることすら知りません。
例え、それに気が付いたとしても掴むことができません。
チャンスとは状況を一変させる力を持ち、あなたを新たな世界へと導く船頭です。
チャンスを掴むことであなたの世界は一変します。
それはあなたにとっては新たなチャレンジであり、今までの世界を捨て去らなければなりません。
多くの人は安心、安定、安息を求めています。
それに、責任感や習慣がそれを食い止めるでしょう。
安心を得るということはとても素敵なことです。
安心を手にすることは決して簡単なことではありません。
しかしながら、一度手に入れた安心に浸っていると、その安心はやがてあなたを抱けなくなるのです。
安心の中に長く居過ぎると、そこには退屈や不満、焦りや諦めなどの感情が生まれてきます。
同じ場所で変化もなく時間を過ごしているのならば、人は人生の意義に反してしまうのです。
人が生まれてきた意義は、より強くなるため、より成長するため、より発展するため、より多くの豊かさを実現させるためです。
安心の中に浸り、向上のチャンスを潰すような生き方をしてはならないのです。
言い訳はあなたを殺します。
それは世界を飲み込んでしまいます。
目の前にはいつの時にもチャンスがぶら下がっているはずです。
チャンスとは自らの可能性を広げるための選択です。
それは自分自身で作り出す時もあれば、外からやってくることもあります。
どちらにしても、チャンスはあなたの目の前にぶら下がっているのです。
あなたはそれを掴まなければなりません。
チャンスを掴むことがなければ、革新的に何かを変えることはできません。
努力だけでは乗り越えられない壁があります。
人生を豊かなものにするためには、目の前にぶら下がっているチャンスを掴まなければなりません。
2012年5月1日火曜日
腐らない心
あなたが置かれている状況は、あなたが学ぶべき必要のある状況です。
人生におけるすべての状況は必要によって満たせれます。
そこにはどのような例外もありません。
あなたが現在どのような状況に置かれていようとも、それはあなたが学ぶべき必要のある経験であるということを忘れてはならないでしょう。
それがどのようなことであれ、目の前の状況には必ず意味があります。
この世界、あなたの人生に意味のない状況は存在しません。
あなたは自らのおかれている状況をありのままに受け入れなければならないのです。
状況をありのままに学ぶことが、あなたの必要を満たし、あなたを必要に導き、結果として必要な成長をもたらすのです。
あなたが見極めなければならないのは、自らが置かれている状況にはどのような意味が込められているのか?ということでしょう。
自らの置かれている状況にどのような意味合いが存在し、それが自分に対して何を求めているのか?ということを見極めることができれば、きっとあなたは自らの置かれている状況を有意義なものとすることができるでしょう。
状況があなたに何を求めているのかを見極めることができないにしても、それを理解しようと努めるのであれば、ただその状況に不満を抱くことではなく、そこに可能性を見出そうとすることに時間と労力を費やすことになるのです。
可能性を見出そうとしなければ、どのような豊かさも手にすることはできません。
状況が気に食わないからと言って、そこに不満を抱き、それをぶつけているのであれば、状況から本来得ることのできる必要な学びを得ることができなくなるのです。
あなたがどのような状況にあろうとも、そこに抱き、そこにぶつけるべきは希望であり、可能性を求める気持ちなのです。
あなたの置かれている状況は、今のあなたにとって学ぶべき経験で満ち溢れています。
あなたに必要な経験を満たすことができなければ、次のステップを望むことはできません。
その状況の必要を満たすことができなければ、あなたはそれより先に進むことはできないのです。
あなたは自らの置かれている状況を好きにならなければなりません。
自らの置かれている状況を好きになることができなければ、そこに可能性を見出すことなどできはしないのです。
不満にも性質があります。
建設的な不満と破滅的な不満です。
前者は状況をより良くしようとする中で生じる問題を解決しようとするために生まれる不満です。
後者は状況が気に食わなくて生まれる動きのない不満です。
可能性を模索しない破滅的な不満は、すべての可能性を殺します。
それは「動き」を持たないからです。
すべての不満が可能性を殺す訳ではありませんが、破滅的な不満は可能性にとっては脅威なのです。
不満はでき得る限り持たない方が懸命です。
どのような状況にも必ず必要な意味が込められています。
あなたは目の前の状況を否定するのではなく、ありのままに受け入れ、ありのままに成長する必要があるでしょう。
未来を豊かな場所にすることができるのは「腐らない心」だけです。
自らが何をするべきなのかを考え抜き、最も可能性を広げることのできる選択をするように心掛けましょう。
立ち止まり、ただ不満をぶつけているようでは何も変わりません。
動きを失って腐っていくだけです。
腐ることなく動き、可能性を模索しましょう。
人生におけるすべての状況は必要によって満たせれます。
そこにはどのような例外もありません。
あなたが現在どのような状況に置かれていようとも、それはあなたが学ぶべき必要のある経験であるということを忘れてはならないでしょう。
それがどのようなことであれ、目の前の状況には必ず意味があります。
この世界、あなたの人生に意味のない状況は存在しません。
あなたは自らのおかれている状況をありのままに受け入れなければならないのです。
状況をありのままに学ぶことが、あなたの必要を満たし、あなたを必要に導き、結果として必要な成長をもたらすのです。
あなたが見極めなければならないのは、自らが置かれている状況にはどのような意味が込められているのか?ということでしょう。
自らの置かれている状況にどのような意味合いが存在し、それが自分に対して何を求めているのか?ということを見極めることができれば、きっとあなたは自らの置かれている状況を有意義なものとすることができるでしょう。
状況があなたに何を求めているのかを見極めることができないにしても、それを理解しようと努めるのであれば、ただその状況に不満を抱くことではなく、そこに可能性を見出そうとすることに時間と労力を費やすことになるのです。
可能性を見出そうとしなければ、どのような豊かさも手にすることはできません。
状況が気に食わないからと言って、そこに不満を抱き、それをぶつけているのであれば、状況から本来得ることのできる必要な学びを得ることができなくなるのです。
あなたがどのような状況にあろうとも、そこに抱き、そこにぶつけるべきは希望であり、可能性を求める気持ちなのです。
あなたの置かれている状況は、今のあなたにとって学ぶべき経験で満ち溢れています。
あなたに必要な経験を満たすことができなければ、次のステップを望むことはできません。
その状況の必要を満たすことができなければ、あなたはそれより先に進むことはできないのです。
あなたは自らの置かれている状況を好きにならなければなりません。
自らの置かれている状況を好きになることができなければ、そこに可能性を見出すことなどできはしないのです。
不満にも性質があります。
建設的な不満と破滅的な不満です。
前者は状況をより良くしようとする中で生じる問題を解決しようとするために生まれる不満です。
後者は状況が気に食わなくて生まれる動きのない不満です。
可能性を模索しない破滅的な不満は、すべての可能性を殺します。
それは「動き」を持たないからです。
すべての不満が可能性を殺す訳ではありませんが、破滅的な不満は可能性にとっては脅威なのです。
不満はでき得る限り持たない方が懸命です。
どのような状況にも必ず必要な意味が込められています。
あなたは目の前の状況を否定するのではなく、ありのままに受け入れ、ありのままに成長する必要があるでしょう。
未来を豊かな場所にすることができるのは「腐らない心」だけです。
自らが何をするべきなのかを考え抜き、最も可能性を広げることのできる選択をするように心掛けましょう。
立ち止まり、ただ不満をぶつけているようでは何も変わりません。
動きを失って腐っていくだけです。
腐ることなく動き、可能性を模索しましょう。
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