知識の地図

”すべては一つ”です。

”すべては一つ”に繋がっているのです。

この世界において、独立している存在はありません。

関係の無いように見えるものであっても、繋がりを持っているのです。

多くの人は、”すべては一つ”に繋がっているということを知りません。

それぞれが別々の存在であり、離れ離れに存在していると思っているのです。

そのため、物事の道理を理解することができず、分裂という結果を導くことになるのです。

本来ならば、物事を調和に導くことによって豊かさを得ることができます。

物事を調和に導くためには、”すべては一つ”という道理を理解する必要があるのです。

この世界においては、それぞれが共存することによって豊かさが導かれます。

互いに協力することによって初めて豊かさが導かれるのです。

どこかの段階で協力が絶たれるのであれば、豊かさが導かれることはありません。

身体の臓器のどれか一つでも機能していなければ、健康を保つことはできないのです。

すべての臓器が機能することによって、肉体は健康を保つことができるのです。

必要の無い臓器が存在するでしょうか？

必要であるから存在しているのです。

この世界に必要の無いものが存在するでしょうか？

臓器と同じように、人間の短絡的な発想によって不要なものと決め付けていれば、全体のバランスが崩れてしまうのです。

それによって、豊かさが脅かされるということを知る必要があるでしょう。

全体を捕えなければなりません。

全体を認識することによって、個々を理解することができるのです。

多くの人は目の前の個を知ろうと努めています。

自分が携わるものへの理解を求めているのです。

そのため、多くの人は個を理解するために努めるでしょう。

そして、個を理解するために、個への知識を追求するのです。

しかしながら、個を追求したところで、個を理解することはできません。

なぜなら、個は全体の一部であり、全体を理解することができなければ、個を理解するには至らないからです。

機械の一部品だけを以て、それが何であるのか？を理解することは難しいでしょう。

一部品は、機械に組み込まれた状態を知ることによって、理解されるのです。

機械を知らなければ、部品を理解することはできないのです。

しかしながら、多くの人は部品のみの情報によって、その部品が何であるのか？ということを求めているのです。

全体を知らなければ、個を理解することはできません。

そのため、あなたは視野を広げなければならないのです。

個には直接的に関係しないものであっても、間接的には関係しています。

”すべては一つ”に繋がっているのだから、間接的には確実に関係しているのです。

別の個と比較することによって、個への理解は深まります。

全体と比較することによって、あなたは個を知るでしょう。

あなたは広く情報（知識）を集めなければなりません。

専門的な情報を集めることは、理解を深めるには有効のように思えます。

もちろん、それは理解を深めることに繋がります。

しかしながら、理解を深めることはできても、それが何であるのか？ということは分からないのです。

その部品がどのような寸法（すんぽう）であり、材質であり、硬度であり・・・

このような構造を理解することはできます。

しかしながら、それがどのように役立つのか？ということを理解することはできないのです。

個を役立たせるためには、全体との対比（たいひ）が必要となるのです。

全体に対してどのようにして貢献するのか？ということを知らなければ、理解を深めたところで価値がないのです。

理解が深まらなくても、役に立っている方が価値があるということを覚えておきましょう。

あなたが如何に良い個を所有していたとしても、全体の役に立たなければ価値がありません。

そのため、専門的知識に偏らず、必ず広い角度の視野によって全体への理解を深めましょう。

個は、全体との相性を必要としているのです。

個がそれぞれに調和することによって、全体となるのです。

調和の取れた全体は、豊かさを導くものなのです。

個が分裂している状態であっては、全体は乏しさを導くでしょう。

あなたは全体と調和しているでしょうか？

狭い視野によって生きてはなりません。

あなたは常に広い角度の情報を求めましょう。

知らない知識を求めるのです。

心の中に、全体の地図を知識によって描くのです。

無知とは、未開の土地です。

あなたはこの世界に存在するすべての知識を求めましょう。

そのような気概（きがい）を持っていなければなりません。