学びの段階

人には、学びの段階があります。

人は、学びの段階を経る必要があるのです。

人が人生に成長を実現するということは、学びの段階を経るということだからです。

成長することによって、人は学びを変えていきます。

成長することによって、その学びは一層本質的なものとなるのです。

学びの段階が初歩である程に、多くの誤解を抱えるでしょう。

学びの段階を進む程に、人は誤解を手放していきます。

成長とは、誤解を手放すことです。

成長することによって、あなたは誤解を手放しましょう。

人は誤解することによって苦悩しています。

誤解は問題を引き起こすのです。

誤解を抱えている間は、問題が生じ、苦悩は絶えません。

誤解を手放す必要があるのです。

自らの抱える誤解に向き合うことによって、人は学びの段階を進み始めるのです。

自らの抱える誤解に向き合うことがなければ、学びの段階を進むことができないということを理解しましょう。

自分に対して疑問を持たない人は、時間を浪費するだけであり、何も変わってはいないのです。

あなたは自らを疑いましょう。

そうすることによって、誤解を知ることができるでしょう。

始めの人は楽を選びます。

誤解に向き合い始めた人は、楽が誤解であることを知りません。

楽が利益であると考えているのです。

楽を求める行為は、後に乏しさを導きます。

楽を選んでいるのであれば、その分の苦労を誰かや何かが担うことになるからです。

楽を選ぶ人は、却（かえ）って苦労を受け取るということを理解する必要があるでしょう。

次の人は怒りを選びます。

楽を選ぶことを退けた人は、次に怒りを選ぶのです。

例えば正義感によって怒るのです。

怒りを選ぶのであれば、反感を得ることになるでしょう。

放たれた怒りは、誰かや何かを傷付けます。

傷付けられた誰かや何かは、その分を返すでしょう。

怒りを選ぶ人は、争いを受け取るということを理解する必要があるでしょう。

次の人は悲しみを選びます。

争いに疲れ果て、悲しむのです。

悲しみは怒りの衰退によって導かれる変化です。

それは、怒りよりも優れた方法です。

しかし、悲しみには力がありません。

悲しみに没する人は、力を失うでしょう。

それは乏しさを導く行為です。

最後の人は苦しみを選びます。

悲しみの段階を経た人は、苦しみに価値があるということを理解するでしょう。

苦しみとは、人の生きる道です。

人は未熟です。

未熟さに向き合い、それを受け入れる時には苦しみに会うのです。

人が苦しみを受け入れる時には、謙虚（けんきょ）な姿勢なのです。

謙虚な姿勢こそが、人の自然です。

苦しみを受け入れる姿勢こそが、自らの然（しか）るべき姿なのです。

苦しみを否定し、それを受け入れられない人には気付きがありません。

苦しみの中にこそ、多くの学びが潜在しているのです。

未熟な人が成長するのが人生です。

未熟な人が成長するということは、苦しみを学ぶ必要があるのです。

苦しみを学ぶことなく、成長することはできません。

そのため、苦しみが目の前に有るのが自然なのです。

苦しみを否定するのが始めです。

次に苦しみと争います。

次に苦しみに悲しみます。

最後に苦しみと共に歩むのです。

それが幸せであるということを知らなければならないでしょう。

苦しみがなければ学ぶことはできません。

学びの無い人生など、決して幸せなものではないのです。